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御宅屋-> 历史军事 -> 风之影全文免费阅读 第371章 幻相之战
- 胡图澄在等待着一个人，现在她已经来了。
他背对幻境的入口坐着，看不到什么，但他嗅到了香味，和幻境中的山林间的野花香味完全不同的香味，那香味不是自然而然的，是姚玉茹调配的香水的味道，即便胡图澄不知道这些，但他的鼻子可以分辨得出来。
昨天下午姚玉茹出现在他隐居的住所，说是践诺而来，却不肯告诉他在第二天他会遇见谁，现在他知道了，是他以为离去就不再回来的檀摩加若。檀摩加若为缉捕他而来，却因见着假的苻坚而愿意放下和他的未了事，说改日再决。还有比这更好的事情吗，他已经促成了耿鹄和慕容垂姚苌的联盟，又可以不仓促地应战于檀摩加若；他可以像以往那样一直躲起来，也可以选择一个更好的时机和地点，一劳永逸地解决檀摩加若这个追缉者，只要他接下来稳住情绪，不节外生枝就可以了。即便檀摩加若给耿鹄带来一个若恩，一个他从未听说过的外道的传道人，这有什么关系呢檀摩加若甚至没能识别出来耿鹄非苻坚。
胡图澄心不在焉地听着檀摩加若和耿鹄谈着西域罢兵，谈苻坚的侄儿，一边想着这些，然后他嗅到了姚玉茹的香味，这使他想到，她来到此时此地，是未来的我所做的决定，未来的我知道此时发生了什么而派遣她来帮助自己，我自己怎么能无所作为更好的时机和地点不在别处，就在此时此地的念头像美味的鳖羹一样令胡图澄心意难耐，食指大动。
所以他站出来说，应该将若恩杀死，或者遣送出国。他对若恩没什么成见，对第一次听说地阿卡夏教也没有敌意，这是他开启战端的方式。即便话题随即又被引开了，但对抗的因已经种下，他只消选择更为精准的时机就够了。
“阿里斯托，弗兰，那个下午，”檀摩加若望着若恩，口中重复地念这几个词汇，他觉得若恩身上显示出了他之前从未了解过的一面，这使他心中感觉些不安，“为什么这么说，我还以为你想的是别的。”
“我们是不同的。”若恩简单地这么说，停了一下又补充说道，“我们有不同的神，不同的概念，不同的话语，所有的一切都不同，我不会顺着你的话语来动摇我的信仰。”若恩真情流露了一下，他很快意识到这里是一个糟糕的溃口，立即便用别的言辞掩盖起来。
“我没有要动摇你的信仰，我只是……”檀摩加若词穷地停了下来，他飞快地想，立即就想到了，“你被你妈妈带去了罗马，在君士坦丁和安克雷你有和他完全不同的二十年，和他，你的哥哥相比，我没听错的话，他的名字叫苻馗，苻馗没有经历你经历的这些，我不知道他信仰什么，不论是本地的天尊道，还是知教，或者什么也不信，但我
可以说你们在身体上非常地相似，而你们的信仰完全不同。这让我想到，”说到里他又停下来，似乎对自己接着要说出来的话感到了恐惧，至少也是极为慎重的，他有些苦涩难看的说道，“撇除那些杂芜的藻饰，人们信仰的差别似乎最本质地体现在他们相互距离有多遥远，对于神祗而言，哪怕对于智慧而言，这太荒唐了。”
若恩微笑，他完全同意檀摩加若的观点，在安克雷，睿智如阿里斯托主祭，他对若恩的塞里斯之行的主要担忧不是这里已经有了别的宗教，而担忧的是那里还是一片蛮荒，即便他们的文明程度足够高，不逊色于罗马，但这里的人们头脑里还是蛮荒的，仿佛若恩将会在这里遇见一群头脑里如空白的羊皮纸一般的野蛮人，他们会粗暴地阻挠若恩把阿卡夏教的教义传播给当地的人民，而不是传教者会遇见和他们一样虔诚的不同信仰者的质疑和反对。即将成为罗马国国教的阿卡夏教，在较近的波斯境内的确受到了体现为国家力量的压迫，但难道本质上不是不同的信仰的对立么
“阿卡夏教内有派别的分歧，一些人憎恨另一些人，他们视对方为异端，不惜迫害和暗杀，这是权力争夺的斗争，但一种信仰遇见了另一种信仰呢，他们彼此反而会是和平的”若恩轻轻地问道，他并不是要挑起战端，不是在说实然，而是说应然，是在展开檀摩加若的话题。
檀摩加若看了看胡图澄，他心里有什么东西触动了一下。
“在这儿是和平的。”耿鹄说道，他不知道罗马是怎么样的，至少听说过波斯发生的情况，“在这里所有的神祗都被允许受信众的供养和尊崇。”
耿鹄记得苻坚曾对他说过道安建议他信奉知教而他拒绝的事，他对耿鹄说，帝王敬重而不可匍匐于某个神祗之下，对臣民而言，帝王的位阶不低于神祗。他继承苻坚的名与相，在这一点也会持之以恒。
“这当然很好，但这也等于是在说，所有的信仰都应该在义理的层面检讨自己是不是真实的，因为很显然同时存在着完全不同的，直指自己为伪的别的信仰存在。亚里斯如果是真的，那么祆教的信众只能承认马兹达为伪神，反过来说马兹达如果是宇宙的真神，那亚里斯就是伪神。这在都被允许的情况下，尤其显明。”若恩说道。他之前对塞纳说过，不同信仰所描绘的诸神实则是一个全是或全非的问题，信教者常以为自己信仰的是真神，而别教信仰的是伪神，这是不对的。一个国家立一教为国教压制别的宗教时，这个矛盾在逻辑上可以糊弄过去，但一个国家允许所有宗教并存，那么各宗各派在义理上的对撞就难以避免。
若恩直觉上那会是一个白茫茫大地的结局，不会有一个
宗教或一个神在这种对决中幸存到最后，即便是他信仰了十五六年的亚里斯。
“这真是个好问题。”檀摩加若对若恩简直肃然起敬，他辩解似地接着说道:“胡图行者主张修行是为了解决人世间的烦恼，渡人才能渡己，我主张修行只消解决自己的烦恼，渡人差不多是害人，这是我们在义理上的分歧，不是我和他冲突的理由。”
“那你们……”耿鹄轻轻地问道。他对胡图澄和檀摩加若各有畏惧之处，但最畏惧的是他们之间起了冲突，将好不容易才得到的局面破坏得不知成什么样子。
他觉得夜空似乎稍许变得明亮一些，心中正讶异，一道强烈刺眼的光芒忽然在席间爆射开来，众人顿时眼中白茫茫的一片，什么也看不到，只听见女子惊呼的声音，人摔倒在地的声音。不知过了多久，耿鹄眼中才有了一些黑色的形象在移动，再接着他影影绰绰地看见是檀摩加若，他手中握着一支箭矢，那箭矢的顶部还燃着白色的火花，呲呲地发出响声。
“这是怎么回事”耿鹄声音颤抖地问道。
檀摩加若没说话，他伸出手指将箭矢顶部的火花捏熄，众人只觉眼前又陡然变得黑黝黝，几乎连一步之外也看不清楚，不由抬头看月亮，月亮还在，但似乎已经没了光辉。
地面传来窸窸窣窣的声响，由远而近，再接着众人听见了沉重的脚步声，像是有成千上万的人正朝自己走来。
耿鹄迷迷糊糊地想，这是在山巅上啊，怎么脚步的声音有如在平地上随即他便发现自己已经不在山巅上，而在一条干涸的河床边，在一棵冠盖如云的大树下，案几仍是如匚字形地摆放着，慕容垂、姚苌俱在，刚刚才出现的若恩和他一起的女子也在，余当歪斜地伏在几步外的地上，犹然未醒。
檀摩加若不在他们身边，而在四五十步外，站在河床的正中，胡图澄坐在他对面的十余步外。两人只是两人，但俨然两军对阵一般。
也不是止两人，先是两个约有两人高的巨人在地面上显现出来，站在了胡图澄身后，一人手中持弓，一人手中持长枪，接着是数以百计的卒子，手中握着各样的兵刃，成群结队地列在巨人之后，呈现圆弧的阵型半围住对面的檀摩加若。在阵型的两侧，又有上百只鬣狗，像是游骑兵一样朝着檀摩加若后方围过去。空中还有影影绰绰的黑点发出低沉的啸叫声，不知是什么样的飞禽，不知道有多少。
檀摩加若身躯站得笔直，斜对着胡图澄，手背在背后，凛然不动，任由鬣狗移动在他身后，将他完全地围住。
“我们还是在酒家里么”慕容垂低声地问道，没有人回答，他也没指望有人回答。案几上的酒盏不知道滑落到哪儿去了，他直接取了酒壶，就这壶口往口中
倾倒了些酒，入口是绵柔的陈酿味道。这是真实的，慕容垂心想。
空气中传来轰隆的声响，像是远处的雷声滚动，但又似乎极近。若恩望见许多个大小不一的黑影从空中急速地飞来，一起砸向檀摩加若的头顶，心中还想那可不像是鸟，那会是什么那些黑影的大部分已嘭嘭地落地，震动有声，原来是许多大小不一的石头，最大的一块悬在了半空，檀摩加若左手举着，像是隔空抓住了那块——表面似乎还带着些火光的巨大石头，足有两三个人叠在一处的形状大小，如果砸在人身上，顿时人便变作肉泥了。
那石头在空中悬停了一下，檀摩加若张手一挥