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御宅屋-> 历史军事 -> 幼儿老师闯异界全文免费阅读 第18章 19.杨太后做了一个顶好漂亮的冠冕
- 来到异世界的第三天早上，二月初七日，按照林夕的记忆，也就是史书记载，原时空的这一天，小皇帝赵昺已经被陆秀夫背着跳海了一天有余了。
林夕站在船舯部的望楼里面，看着黎明的太阳，跳出海面，搜索着过去的回忆，是不是在这个位面，原时空的时间线因果已经改变
林夕亲手带过数以千计数的孩子，有某一方面天赋的，二三百个，他还大体能够记得他们的样貌、成长的主要事件，展现出的惊艳之处。而有问题的孩子，则要多得多，其中有着脑瘫、孤独症、口吃、惊惧、双向人格障碍，甚至超级自恋/超级骗术的孩子，也有数百。更多的孩子们，则是什么都有一些，什么都不算特别的突出，但是即便如此，他们天赋中那些升华的片段，依然让林夕每每在极端的困苦劳累中，得到释然。
按照自然教育三世人生的观点，在0到6、7岁的过程，是孩子们第二世人生的长度，他们所经历的内容的丰富性和复杂性，丝毫不比成年人的世界差。
【注:
有兴趣的看官可以自行搜索自然教育三世人生的信息，我们只能说，对于儿童的研究和儿童教育，愿意睁开自己的眼睛，用自己的头脑思考，用自己的行动验证的，确实不很多。
所见更多的，反而是吸收自舆论化教育、符号化教育、炫耀化教育、功利化教育种种的“坚信正确的、先验的、高大上的教育思想”，其实大多是受到商业利益集团的刻意蛊惑或者营造的消费引导焦虑，以及特定政治利益集团群体的操纵和诱导。
以致于很大比例和成都的父母，在用房子契约抽干自己未来数十年的生命价值以后，再一次将孩子的未来数十年人生，提前消费——教育产品，从而为某些利益集团献祭上孩子的生命价值、自由的情感、创造的能力。
殊为不智。
【爱心贴士:
儿童是民族和国家的未来，唯一可延续的未来。
四大文明古国，没有了他们的后裔，今天他们曾经的荣耀，也仅仅只剩下传播罢了。
就像坟墓上面的墓碑，我们大可任意吹捧；
但是倘若我们对门的人家，家学渊源，并且与我们竞争生存空间，那么势必会百般诋毁，最好让他们觉得自己以前的荣耀和积淀，都是祸害，最好把家里田产、房屋、资材都委托给我们，然后把自家人统统吊死。
不要以为不存在这样的傻瓜，南非国父曼德拉，正式这样干的。
国朝的事情，我们就只能祝福，不用提了。
所以，真的值得父母为孩子的成长教育花一点点精力来学习如何成为明智和负责任的父母。
自废武功，此之谓也！
唐朝的杜牧在《阿房宫赋》中说:
“呜呼!灭六国者，六国也，非秦也。
族秦者，秦也，非天下也!
嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;
秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君;谁得而族灭也?
秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也!“
】
【特别注:
儿童多动症，按照自然教育的观点，儿童多动症的缘由，基本上就是因为——没有动够。
自然教育的解决方案就是——让孩子动够就自然会好。
完全可以不花一分钱。
】
林夕的思路随着太阳从海水之中，透过的光影，太阳跳出海面弹出的光华金线，在两个位面的思想空间里面，穿行和渲染。
慧娘和珍娘走近前来，对林夕福了一福。
【注:
道万福，或者福礼，旧时女子礼节，唐宋时妇女与人见面行礼的同时常口道“万福”，意为祝对方多福，行礼时双手手指相扣，放至右腰侧，弯腰屈身以示敬意。
因为方便省事，仪态万方，故而日常最为常用。
西方的女子屈膝礼与之类似但稍有不同，行礼者双手拉起裙子往两侧张开，膝微屈，含笑低头，速度很快，大概一秒左右。有时两脚也向后可以交叉。
更加正式的一种屈膝礼中，女性屈膝时双膝需略微向外打开，并将一只脚后撤。有时还要双手拎起体侧的裙摆。在欧洲传统中，女性会向皇室成员行屈膝礼，传统上，女性会向社会地位高于自己的人行屈膝礼。
故而，女子屈膝下蹲所带来的优雅仪态，是人类共通的感受。
中华的福礼，女子需要侧身，故而身形线条更为优美直接体现，同时也避免了目光的直线交流，更为婀娜。此外，因为女子双手在腰间侧面，所以，无需庞大的衣裙，也能够让行礼富于变化，行礼的硬件要求——比如庞大的裙裾——变得可有可无。
福礼在身体健康方面，与屈膝礼也有一定的差异，福礼基本上两腿距离很近，因此屈膝后，腰部基本是垂直的，胯或者骨盆的两侧，受力较为均匀柔和，对腰椎的保护作用整体上明显要好过屈膝礼。屈膝礼要向后，以前后姿态屈膝，地位较低的，要上身俯身低头，故而腰椎的垂直固定形态，略差一些。
现在有一种现象，亚洲人亚洲蹲能够做得很好，而西方则往往有一定困难，跟日常姿态，是有一定关联的。
所以，美女们，有机会试一试万福礼，袅娜身姿、顾盼生辉、纤腰弄巧、窈媚天成！
】
慧娘开口道:“上人，冬日寒露太过，万望珍重。”
说罢，从珍娘手里接过白色狐狸皮的帽子，略略低头，双手奉上。
林夕看着这个帽子，时至冬日，当然是个暖帽，只是这个帽子太漂亮了，几乎全白色的狐狸毛，只是尾尖上，有一点点淡淡的粉红色或者灰色，虽然比不上全白色的，但已经是极为难得的东西，物以稀为贵，比起寻常的水貂、银狐，甚至原来主时空位面里面，后世的貉子毛皮（注:音hao zi，又名狸、土狗、土獾、毛狗，貉子皮的外形象狐，但比狐小，体肥短粗，四肢短而细，尾毛蓬松，常常用来冒充水貂）不可同日而语。
林夕用手轻轻的触摸白色狐狸毛，蓬松和滑爽，没有丝毫的滞涩，忍不住就会想起原来时空，满街满楼的裘皮，无一不经过人工的美化，而现在手里的毛皮，应该没有经过漂染吧，这样大的一顶帽子，如果是依靠纯天然的白色狐狸的毛皮，应该是多么偏北的地方才能出现呢狡猾如狐，这应该是杨太后的另一个用意吧，总不能让一只水貂趴在上人的顶上。比这个更珍贵的，应该还有北极熊和北极貂，但是似乎不是目前这个南宋朝廷能够拥有的了。即便眼下，它们不是保护动物，但是肯定也不会很多。
帽子额前的位置，还有三支漂亮的翎羽，两侧的是褐马鸡的尾翎，而中间的是雉鸡的尾翎。
林夕不知道这是不是宋朝贵族常用的标准，或者是什么标准的冠冕。
他只是依稀记得，褐马鸡是中国特产珍