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第三十一章 领悟
- 其实哪怕有了祝荣的帮忙,也是花了好几天时间,苏蓉蓉的店铺才算到了可以顺利开张的时候。
这几天时间里,倒也没什么麻烦找上门,宇文化及那边在大张旗鼓的抓捕了一些小偷混混之后,似乎就这么偃旗息鼓,虽然很意外,不过也挺好的。只是让余宁感觉郁闷的是,那天晚上宇文化及答应的润笔费用,直到现在还没有兑现,好像就这么被赖掉了……
就这么赖掉了!
这个老阴比,简直不是人啊!难怪在历史上留下了奸臣的名号。
回家后,应付完几个上门的才子,余宁便挂上了潜心苦读,请勿打扰的牌子,开始闭关。
除了继续学习写制艺,研究一些诗词方面的东西,比如格律,平仄等,好应付十天后在金陵的乡试,也不知道是不是错觉,在写制艺,或是练习画画的时候,余宁始终觉得有一股蓬勃的力量在自己体内形成,似乎凝结出什么东西。
……多半是错觉吧,自己又不是女人,更不是圣母玛利亚。
除去继续用功外,余宁也没有忘记《洗髓经》的修行,以及对《长生诀》的研究。
《长生诀》全文不过七千余字,有翻译的不过三千余字,倒是先贤们各种各样笔迹的注释足有好几万字。
就好像是牛皮鲜小广告一样,这些注释绝大多数都是些无病呻吟的废话,诸如:今天天气很好,但贫道参悟长生诀又失败了云云。
引起余宁注意的是在不起眼的角落里,有一段字迹模糊的注释,署名是葛玄,写的倒是挺有逼格的:“欲要修身,当先动之于死地,运长生之法,默而割削之,漉汔之,而后金丹可成。然有道者自宝秘其所知,无求于人,亦安肯强行语之乎世人之常言,咸以长生若可得者万兆蠢蠢,唯知贪富贵而已,岂非行尸者乎长生之要,非凡人所当见闻也。”
葛玄
余宁的脑海里陡然想起了葛玄的资料:东晋人士,道教灵宝派的祖师,道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁,在道教流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。行符神变,道法精深,同时也是历史上唯一留下记载的尸解仙去的仙人。
在这个世界,葛玄同样也留下了尸解仙去的传说。
从注释上可知,原来葛玄也懂得甲骨文。而多半是因为也懂得甲骨文,他这才得以练成《长生诀》,成为了即广成子之后又一个破碎金刚的存在,故而号称尸解仙去。
《长生诀》上葛玄所留下的这段注释,应该就是他修炼《长生诀》的体悟。
从这一点上来看,余宁就足够可以得出一个结论。
那就是这卷《长生诀》正如原著上所说的那样,的确是实打实的无上秘诀。
想到这里,余宁精神一振,细细的揣摩起葛玄这段注释的意思。
抛去后面那段玄修对于无知凡人的嘲讽,葛玄这段话的意思就是,若想要练成长生诀,必须要先置诸死地而后生,经过各种磨砺,方能成就金丹。
仔细想想这种说法未尝没有道理,在原著中,寇徐两小强懵懂无知,只是循着经脉胡练,待到出现之前余宁这样的异状时,一般人定会视之为走火入魔,故石龙当日依图练习,由于早有成见,一试不妥下,便不敢再练下去。而两小强根本不知走火入魔是怎么回事,一心认为就该如此,心无挂碍下,死马当了活马医,反而得到了图像的真髓,最终练成了长生诀。
这段修炼过程,和葛玄的话正好不谋而合。
换句话说,莫非要无所畏惧,不怕走火入魔,才能练成长生决
不