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远山的呼唤,普陀山遐想

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    远山的呼唤(散文)

    高山仰止。每当我眺望高山,或登临高山,便会产生一种景仰感、敬慕感,如杜甫所云:“荡胸生层云,决眦入归鸟。”

    我喜爱高山,因为高山是向上的、坚强的。它展开无畏的胸膛,英勇地向蓝天耸立身躯。喜马拉雅、唐古拉这些高山巨人且不说,就是泰山、黄山这些海拔不算太高的山也直指青天,“刺破青天锷末残。”走在黄山上,可以看到一座座山峰——莲花峰、始信峰、天都峰、石笋峰……它们如尖尖挺立的枪刺,刺向苍天。有了这些耸入云端的山峰,高山便骄傲地挺拔起陡峭身姿,显示出“天欲堕,赖以拄其间”的宏伟气势。

    站在山下仰望,我会为山峰的巍峨、峻峭所震撼,为它的昂扬不屈而折服。世俗向来认为苍天是最高、最大的,可是山峰却向苍天提出挑战!坚硬如铁的石壁支撑着山峰。千百万年,它默默耸立,不畏风雨、不慕繁华,“壁立千刃,无欲则刚。”

    攀上峰顶,俯视四野,我感到自己的气魄在增长、心胸在扩大。无限江山尽收眼底,而山脚下的河川、村庄又显得那样渺小,真可谓“登泰山而小天下。”人杰大都喜爱登峰远望,就是为了蓄养这种天地之气吧

    高山的动人心魄,还在它的丰富与深厚。它有陡峭的高峰,也有幽深的峡谷,有长长的山脊,也有坦缓的平台。苏轼说得好:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”在山中漫步,我常会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之感。走过艰险的“百步岩”,又看到岩壁兀立的“一线天”,穿过萍踪侠影的“仙人洞”,又突逢天外来客“飞来石”,大山常常使我感到神秘,又时或引起我的惊奇。在山中我仰天长啸,悠长的回声一波一波传回耳鼓,这使我更深切感受到大山的空旷、奇谲与深厚。

    高山不但“阴阳割昏晓”,也确实“造化钟神秀”。青山如碧,远山如黛,树木是山脉最好的衣裳。浓密的林木遮蔽了山脉裸露的皮肤,使山脉显得英俊,生气蓬勃。绿荫屏退了骄阳的炎热,使青山清幽、凉爽。不同地域的山脉林木也不同,山脉的风度由是各异。看看那独特奇异的黄山松吧,给黄山增添了多少轻灵雅秀啊!再看看庐山上繁茂参天的古木,给庐山增添了多少幽深古朴。而青翠丛密的修竹,则使井冈山亮出独有的风姿。

    缠绕着山峰的白云,是山脉身上的飘带,它轻盈飘渺,使山峰显出潇洒、仙逸之气。在山顶眺望舒卷飞扬的云海,就如进入了蓬莱仙境,飘飘欲仙,人好象不是在山顶,而是到了天上。有时山上的白云又是一朵一朵的,从远处看,它就象白丝线绣成的花朵,点缀山峰绿色的战袍。

    逶迤的溪流、清澈的潭水,雪白如练的瀑布,是山脉身上银制的佩饰。它们闪闪泛着银光,为英俊伟岸的主人增光添彩,也为山中的游子添加了不尽的情趣。“仁者爱山,智者乐水”,有了溪流、清潭、瀑布,山就不但有了仁,也有了智,它不但是仁厚的,也是灵动的。我不会赋诗作画,但面对山脉的雄奇和神秀,却总是升起翩翩不绝的诗情画意……而面对山脉的仁与智,胸中升起的则是真诚的敬意。

    我登临过不少山脉,但我深知,世界上的山脉是永远走不完的。坐在家中的窗台上,我似乎听到远山在呼唤,我要不断地去攀登、攀登……

    普陀山遐想

    来到舟山群岛的普陀山,第一个感觉就是名符其实,真正的海天佛国。山上山下遍布佛寺,或黄、或红,掩映在绿树浓荫之中。各处景点,题字也大都与禅宗有关,如观音道场、珞迦慈航、碧水禅心,心字石、盘陀石、二龟听法石等。

    普陀山四周环海,海上是天,海天相接,融为蓝色的整体,称为海天相融,或天海一体,都很恰当

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