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御宅屋-> 历史军事 -> 白香山传全文免费阅读 第139章 刻石经各界捐款,索经记元稹
- 现在乐天得考虑孤山寺的《法华经》石刻了。www自从去年上半年开始这项工程浩大寺院石刻工作，到现在已经接近尾声。这一天，乐天在几位州府官员的陪同下又来到孤山寺。</p>
乐天同寺院方丈和主持寒暄了一番，然后同正在忙碌着的刻石匠进行了交谈。这刻石匠名张神雕，苏州人，是大书法家草圣张旭的孙子，早年攻习书法，后来投师著名雕刻家杨惠之学习雕刻，其技艺以雕刻文字最为见长，能够用篆、隶、行草和正楷多种书体雕刻。</p>
乐天同张神雕谈起大书法家柳公权。乐天说，本来去年打算请柳员外前来书写碑文，谁知道那时候柳员外去了敦煌莫高窟，为那里书写《金刚经刻石》，据说要较长一段时间不能回来，结果请来了柳员外的大弟子柳继权书写《法华经》。</p>
说到这里，张神雕说，从这石碑上书写的笔法来看，这柳继权的书底也颇为深厚了。张神雕指着石碑上的字说道:</p>
“白大人你看，从这些石碑上的笔法看来，这柳继权深得柳员外书体之妙，单看这‘永’字，其笔法瘦挺遒劲而又略含姿媚；结体缜密，以纵长取形，紧缩中宫，开展四方，清劲而峻拔，融钟繇王羲之欧阳旭虞世南褚遂良等书法大师的特点于一炉。这说明这柳继全确实不愧为柳公权的高徒。法华经得此等书法，也不枉白大人一片诚心了。”</p>
“看来张先生对书法也颇有钻研”乐天问。</p>
“不满白大人说，张某早年就是跟着爷爷攻习书法，不过我爷爷那狂草书体变化太复杂，有些难以掌握。后来我的堂伯父带着我在洛阳龙门石窟当助手，一边学习书法一边搞一些雕刻，正是‘有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。闪舞www’我的书法没学好，雕刻却有了些成就。于是在龙门石窟呆了十多年，不过我主要是雕刻文字。不满各位说，龙门石窟里的许多诗词歌赋和题名都是出自我张某之手。”</p>
“哟！难怪先生有‘神雕’美誉，原来是从龙门石窟里滚打出来的，这‘神雕’的美誉当之无愧！当之无愧！”乐天连声称赞。</p>
停了停，乐天忽然又问:“不是说先生是投师著名雕刻家杨惠之学习雕刻么”</p>
张神雕笑笑:“白大人你说，我在龙门石窟是跟谁当助手杨惠之就是我那时候的恩师呢。”</p>
“原来如此！正是名师出高徒，难怪先生有如此手艺。”</p>
谈话转到资金开支方面。寺院主管账目的“银钱衣钵”钱和尚（掌管寺院每天收入的现金及其帐目，包括施主结缘、供斋和其他经济往来。）向白刺史汇报说，到目前为止，法华经六万九千二百有五十个字，雕刻费每个字十两银子，共需雕刻费六十九万二千五百两银子；另外还有两块碑，一块刻捐款人名字，凡是捐款在十两银子以上的人，名字都要刻上石碑。另一块用来记载雕刻法华经这件盛事。不过这两块石碑的雕刻工就作为张神雕向寺院所作出的劳役捐献了。</p>
说到捐款的情况，钱和尚告诉白刺史，杭州前任刺史严休复、湖州刺史崔元亮、睦州刺史韦文悟、处州刺史韦行立、衢州刺史张聿、苏州刺史李谅、越州刺史元稹、处州刺史陈岵以及白大人自己共九位刺史的捐款七万两，路过杭州的朝廷官员，像宣慰使库部郎中知制诰贾大人等，捐献银两一共五万两，各地寺院高僧捐款共一十八万两，各界名流捐款一共二十五万两，杭州富户捐款共九万两，以上银两共六十四万两，离总费用方有五万余两缺口。估计再有一段时间的捐款，缺口有可能填补。</p>
乐天听了“银钱衣钵”钱和尚的汇报，心情轻松了许多。原先担心的就是资金问题，这一类善事可不能向州民收费，不能因为做佛门善事就增加州民负担。现在好了，通过向有钱人集资，问题已经不大了。</p>
回到家里，乐天又收到了元稹的竹筒，乐天抽出诗笺，又是一首《寄乐天》:</p>
“莫嗟虚老海墟西，天下风光数会稽。灵汜桥前百里镜，石帆山腌五云溪。冰销田地芦苇短，春人枝条柳眼低。安得古人生羽翼，飞来相伴醉如泥。”</p>
乐天心想，你越州的会稽山自然不错，我西湖风光也同样叫人心醉，于是一首《答微之咏怀见寄》又草成了:</p>
“閤中同直前春事，船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐，并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙，沧海西头对郡城。聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。”</p>
乐天刚准备把诗稿装入竹筒，忽然产生了一个想法:如今《法华经》的雕刻已经接近尾声，何不约元九兄弟来看看于是在诗稿的后面加上了两句话:</p>
“蒙元九