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御宅屋-> 历史军事 -> 白香山传全文免费阅读 第78章 新京官搬家回洛阳
- 乐天在常乐里关相府东亭过着神仙一般的日子。www十日半月去秘书省上上班，做一点无关痛痒的咬文嚼字的闲事，大部分时间不过跟一般同年或者京都的诗坛朋友们聚一聚，喝几杯酒，吟几首诗，或者到风景名胜逛逛。这日子还真的过得惬意。难怪自古以来人们是那么不要命的追求当官，像我乐天仅仅只做上一个九品小官，就能够过上这么好的日子，可以想象，那些朝廷大员们过的是怎样一种生活，常人就难以想象了。</p>
乐天也有不如意的地方。乐天常常想，要是我乐天跟湘灵妹妹的婚姻成功，那么我就可以带着湘灵妹妹在这长安一起过快乐日子了，湘灵妹妹童年时代所经历的不幸也可以得到补偿了，可是命运总是作弄人，弄得我乐天跟湘灵妹妹至今还是天各一方，各自过着孤独的生活。白天还好，有朋友们一起玩，倒也开心，可是到了晚上，夜阑人静的时候，那种寂寞感就会噬咬得叫人难受，正是“欢乐惜昼短，愁闷嫌夜长。”最怕的就是那漫漫长夜。</p>
也常常有朋友问起乐天的婚事，乐天就常常用元稹的那两句诗作回答:“已过江海难为水，除却巫山不是云。”每当这时候，朋友们也为乐天感到遗憾。</p>
乐天忽然觉得，现在自己做了官，应该关心关心弟弟行简了。从现在的条件来看，我的条件比大哥要好，不像当年，自己全靠大哥和叔叔帮忙。现在不同了，自己在京都做了官，虽然官不大，但是凭着自己在京都的一帮同年和朋友，推荐推荐，一定有些好处。就这样办，把家迁到老家下邽来，离长安近，自己也可以住在下邽老家，还可以省一笔租房子的开支。</p>
回苻离搬家的事决定好了，于是乐天请在京都的同年和朋友们聚餐饯别，退了租房，带着家人，租了一辆大型马车，自己骑马，同马车一起向洛阳而来。</p>
一天，到了洛阳。正是“白身离家去，如今衣锦还。”现在的乐天跟去年离开洛阳时候已经大不一样了。去年还是乐天同书童二叔侄离开洛阳，而如今是有了五六人的一个家庭了，乐天骑在高头大马上，头戴礼帽身佩鱼袋，好一副衣锦还乡的派头！</p>
消息传入白家大院，白家数十号老老少少男男女女一齐到大门外迎接。对于乐天在京都做了官，在洛阳的白家人早就知道，虽然整整一年时间乐天没回洛阳，但是白家人知道，这新官上任，工作忙，哪有时间看家听说乐天的官职是校书郎，在皇帝爷身边给皇帝爷当秘书。这工作需要水平高，乐天能做这事，说明乐天确实有水平。其实他们哪里知道，乐天整整一年时间没回家，并不是没有时间，最重要的是，他怕娘提起跟杨姑娘的婚事，也怕杨家人在乐天面前提起那桩婚事。这一次他不怕，因为他是来搬家，有借口躲避这事。</p>
白家大院又忙碌起来，杀猪宰羊，大摆宴席，不在话下。</p>
既然到了洛阳，总得玩两天。乐天躲着婚事，第二天吃过早饭，乐天立即提出要到外面到处走走。到哪里去好呢乐天早就听说洛阳圣善寺住持凝公大师已经于去年八月迁化，如今到了洛阳，应该去看看大师的法身。乐天回忆起三年前到洛阳看望娘，曾经到圣善寺向凝公大师求教，凝公大师教以“观、觉、定、慧、明、通、济、舍”八音。记得那一次去拜访凝公大师，乐天是“升于堂，礼于床，跪而唱，泣而去”，对凝公大师充满了崇敬。闪舞www</p>
于是乐天向圣善寺走来。由于距离较远，乐天一行人搭乘上一辆马车。这圣善寺于景龙元年建于洛阳南区的章善坊，以“圣善”命名，意思是中宗皇帝为他的母亲武后追福。</p>
说话间，马车已经到了圣善寺。乐天怀着庄重的心情走进圣善寺，由于新任住持认得乐天，相互间一番寒暄，乐天说明来意，住持大师说:“華嚴經云:‘十方諸如來，同共一法身，一心一智慧，力無畏亦然。’”乐天明白，大师是说，四面八方的如來菩萨有一个同一的法身，有了这同一个法身，还用得着跑到这圣山寺来看大师的法身于是说道:</p>
“俗家弟子白乐天为尘世所迷，对佛学奥妙难以参透，还望大师指点迷津。”</p>
“老衲亦功德浅薄，对博大精深之佛学亦不得皮毛，要说指点迷津，老衲实在不敢当。不过据老衲愚见，先生欲观凝公大师之法身，其实凝公大师的法身早已在先生的心中了。”</p>
“大师所见极是，只是俗家弟子肉骨凡胎，心性愚鲁，不知大师此言作何理解。”</p>
“先生不必过谦，不过关于法身，老衲也有一些心得。人们常常把法身用明镜和明月等事物来譬喻，为什么呢老衲的理解是，如果一个人不受贪嗔痴慢疑五毒的侵害，自性是清净无暇的，这就是法身了。”</p>
“大师果然高见。据俗家弟子读《六祖大师法宝坛经》，颇有心得。按照六祖大师的说法，人性本来就具有佛性，佛就在每个人的心中，不需要向外追求；天堂地狱也在每个人的心里，内心贪邪便是地狱，自心清净便是天堂；终