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第91章 迷失
- 第二天,阿里斯托交代纳加尔看好卡恩和塞缪尔两个学徒,他要亲自送若恩出发,前往塞里斯。
纳加尔对若恩现在就走有些惊讶,但也没多说什么,他帮若恩打包行李。因为若恩走得远,沿途又大多都是对于罗马人和阿卡夏徒而言为未开化的地方,所以为他备了一匹马;虽然使徒不能骑马,但驮运行李是必要的。
他对若恩谆谆叮嘱,教导他行路的方法,在荒野辨明星空的方法,他和卡恩和塞缪尔一起,把阿里斯托和若恩送出安纳托营地十里之外;按照阿里斯托的说法,他要送若恩到三十里才回返。
待纳加尔和两个学徒往西回返,若恩和阿里斯托两人默默行了有七八里,行在一片河谷地上,右边是一条接近干涸的大河。阿里斯托这才开口,对若恩说道:“你一定会想,为什么我不送行卡里乌斯,而要把你送得这么远”
若恩说道:“因为他行的路都在开化之地,前面还有无数的兄弟姐妹,而我将要走入蛮荒之地,往前走是孤身一人,你还有许多话要给我交代。”
阿里斯托说道:“大体是这样,但也不尽然,你往东行去的方向,事实上并非全然的蛮荒之地,阿卡夏的福音早在许多年前已经传往东方,你不会全然孤单一人,一路上你会看到它们留下的痕迹,不过,大概只是痕迹而已了,你要小心谨慎,不要被人看破你的身份。你并不是向这些地方传教。”
“这是当然的。”
“阿卡夏教传往东方的路上发生了许多变化,好的,不好的,不一而足的,你会一一地去见证;但你不用和它们辨明正统,你要去的是远得多的地方,那儿据我所知还没有任何阿卡夏的信徒。在那儿你面对的是无害的黑暗;在路途上的情况就复杂多了。”
“我已经准备好了听。”
“有一个传说,在罗马-亚历山大-君士坦丁堡的神学圈子里一直有这个说法,我不知道是真是假。那就是,这个故事我从未在你们面前说起过,托德的教义实际上来自东方,来自一个称之为叫智慧师的智者。这当然和我们平常所说的托德、亚里斯、乃至天国的说法是冲突的。这个传说我们平时并不用来讨论,乃至拿出来对信徒们说。阿卡夏教来自于天授,而不是东方,这是我们所坚称的。”
若恩有些惊讶,说道:“这个传说我略有耳闻,听过就算了,对于我,我无意深究,但你是要给我讲这个”
阿里斯托耸耸肩,自言自语地,戏谑地嘟囔道:“一定是格瑞姆和你说的,他是个异信徒,坏分子。”
他话锋一转,接着说道:“不管怎么说,你还是留意一下,信仰和知识可以分开,并不矛盾。也许你得到了真相,即便不能回来转述给我,但是我想到你知道这些,也会让我
感到欣慰。”
若恩哑然失笑,说道:“主祭大人,我不能对你不耐烦,前面我们还有很多路,但我觉得这并非你要对我最后所说的话,我还是忍不住催促你快些进入正题。”
阿里斯托有些自嘲地说道:“这还不算是正题么,我还以为我一直在正题上。”他停了一停,说道:“那我们说说你那天回来的时候脸上的伤如何”
若恩收起了笑容,说道:“那是回来的路上我被跘了一下,摔在地上。”
“一块名叫克洛伊的石头”阿里斯托有些戏谑过头地嘲讽道,“不止是卡里乌斯,其他人也这么说,我也看到了一些。”
若恩沉默不语,埋着头继续走路。
过了一会儿,阿里斯托说道:“好吧,刚刚我们稍微活跃了一下气氛,下面应该是正题了。就在安克雷神庙附近有一大家人,想必你也认识,父亲叫马库斯,有三个儿子,都已经长大成人,各自分了家,比邻而居。老大维比乌斯继承了他父亲的铁匠生意,勤奋肯干、头脑聪明,不仅自己打铁,有了钱还投资别的行当,甚至放高利贷,赚了不少钱,娶了门当户对的女人,人丁兴旺,乐善好施。”
“是的,我认识他,他去年捐献了三又四分之一个金币,是安克雷教区平民里捐献最多的几个人之一。”若恩说道,他认为自己又想到了斯汀,他认为斯汀的死和他掌管的捐献款项有关。
阿里斯托接着说道:“马库斯的二儿子阿多尼斯是个虔诚的教徒,他没有继承家业,甚至不被允许做铁匠买卖,所以他没什么钱,甚至常常要借钱度过困厄之时,但他为神庙出了许多力,在大部分人眼中,他是模范的阿卡夏徒,既贫穷,又慕道,身体力行。”
若恩说道:“是的,他是。”
阿里斯托继续说道:“马库斯的三儿子迪尼斯,是个远近闻名的恶棍,他做了什么你可能也都听说过。”
若恩点点头,说道:“我知道他,他最知名的事迹是他和他大哥的妻子通奸,被抓到的时候,他拿刀子和他大哥对峙,几乎弄出人命来。”
阿里斯托问道:“在你看来,马库斯的三个儿子,哪一个距离亚里斯最近”
“这是个简单的问题,但你把它放在这个时候来说,那你一定不是指通常的意思。按照这个逻辑,距离亚里斯最近的人既不是维比乌斯,也不是阿多尼斯,而是迪尼斯。你然后会告诉我这样判断的道理。”若恩说道,他觉察到阿里斯托的话里隐藏着的陷阱,以及在他避开这些陷阱之后又容易掉进去的地方所设置第二层的陷阱。
阿里斯托楞了一下,说道:“好吧,我以为我们的谈话还要经历两三个回合才能进入正题呢,你倒是直接。你说得没错,是恶棍迪尼斯距离亚里斯最近。”
“当然了,接
着你会告诉我为什么是这样,因为我并不这么认为。”若恩在说理中占了上风,有些洋洋得意。
“我们常说,世人都爱走那大路阔门,阿卡夏徒所过得是窄门,所行的是小路。我想引申一下,传教者尤其是使徒,因着他们所奉的使命,他们所行的