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第二百九十一章 庐山一脉

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    待看了一会儿董奉的书法,郭斌方注意到董杏儿所说的武功,这幅对联之中难道竟然真的藏了几套武功

    于是,他将信将疑地开口道:“哦海云掌法怎么没听你说起过”

    董杏儿哼了一声,道:“那是本姑娘不屑学罢了。”

    郭斌心中了然,这套掌法怕是真的有,否则以董杏儿顽皮惫懒的性子,想来也不会杜撰出这么个名字来说大话。况且,听其掌法的样子,确然是极难抵御的。既要空空明明,以柔克刚的柔劲,又要有绵绵泊泊似云海一般滔滔不竭的澎湃内力,想来这套内家拳法注重的是内家功夫的积淀,以董杏儿的年龄和内功修为,确是极难练成的。

    其实,郭斌的这个推测却是极有道理的,也大概合乎这套海云掌法的拳理。内家拳法,讲究的是内劲,内劲越强,所能造成的杀伤便越大。只是不同的武功,其侧重点是不一样的,张角所创降龙掌法,讲究的是内力运用的技巧,其难点在于内力的吞吞吐吐,虚实无常。在对敌之时,己方的掌力吞吐不定,便可以虚实惑敌,使得对手疲于应对,当猛然运劲出击之时,往往会收到出其不意的奇效。

    而董奉所创这套海云掌法,讲究的则是内力喷薄,绵绵不绝,招式虽似虚不着力,内劲却是凶悍澎湃。若是练到极处,在对敌之时,这蓄满内劲的一掌击中敌人,则会在瞬间爆发出十几重澎湃的力道,当敌人挡过一波时,另一波接续而至,就仿佛绵绵不绝的云海一般,使人生出无可与抗之感。因此,这套拳法需要极深厚的内功根基作为支撑,否则既无法取到巧妙招式的优势,在内力上面又极吃亏,反而会囿于这套拳法而发挥不出应有实力的十分之一。

    然而,若是因此小瞧了这套掌法,可就大错特错了。董奉穷十年之功创的这套海云掌法,若是内功根基达到一定程度,内劲使用的技巧又掌握得好,一旦催动掌力,则莫可当之者。因为这套掌法讲究的是一瞬间的爆发力,十几波强猛的内劲临身,谁敢轻忽视之这一掌若是砸结实了,便是千斤的巨石也要崩裂,何况是血肉之躯因此,若单以掌力论的话,此时世间无可与抗者。想必便是江湖中成名的这几位武学大宗匠,都不敢实打实地接下董奉一招海云掌法,盖因这套掌法实在是威风霸道到了极处。

    而董杏儿的内功修为,较之目前的郭斌尚颇有不如,若是勉强修习这海云掌法,怕是会反受其害。况且她学习武艺,权当消遣娱乐,又哪里会真的下什么苦工董奉教她武艺,亦不是想要其继承自己的衣钵,逗孩子高兴嘛!

    郭斌越想越是兴奋,对董杏儿道:“董前辈武学深湛,文学亦是精深,不知这‘五老峰上观云海,仙人洞前弄杏花’中,还藏着什么高深武功呢”

    如今这世上,说到对郭斌性格的了解,便是戏志才也及不上董杏儿。因为即便是面对戏志才,郭斌亦需要保持身为主公的排场,毕竟是主仆有别,便是再熟悉,再忠心的手下,一定的御下之道还是要有的。而董杏儿则不同,她并非郭斌手下佐官、幕僚,其与郭斌相交亦不过是情意相投,况且又是十七八岁浑不知愁的年纪,郭斌怎么会对这样一位古灵精怪,又常常使得自己摆脱作为政客的沉重压力的女孩儿使上心机呢

    董杏儿早就料到郭斌这个武痴会这么问,当下摇头晃脑地道:“这五老峰上观云海嘛,说的是海云掌法和五老峰指这两套武学。”

    郭斌道:“这五老峰指,又是什么呢”

    董杏儿答道:“自然便是一套指法了。”说着指着东南方一处挺劲雄伟的山峰道:“斌哥哥可瞧见远处那五座直耸入云的山峰了么”

    郭斌顺着董杏儿所指极目望去,只见东南方向极远处确有五座相连的山峰,除了高耸一点儿,却也瞧不出什么出奇的地方。当下点点头,道:“我瞧见了。”

    董杏儿道:“那便是五老峰,站在此处瞧不出稀奇来,若是走得近了,便可见到这五座山峰各有形象,有的似吟咏的诗人,有的似垂钓的老翁,有的却似高歌的武者,有趣极了。爹爹便依照这五座山峰的形象,创了这五老峰指出来。这套指法共有五个套路,分别对应了五座山峰,很厉害哦!”说着,便伸出如璞玉般的手指,向郭斌腋下点来,既不迅捷,又不凌厉,却纯粹是打闹了。郭斌连忙一个侧身避了开来,二人登时在这天池畔打闹欢笑起来。

    董杏儿年纪小,哪里晓得这五老峰来头实在是极大的。

    这五老峰坐落在庐山东南,根连鄱阳湖,峰尖仿佛触及上天,因山的绝顶被垭口所断,分成并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。

    古代研经传道的五老,在史话被称为天神或天尊,在星象卦说之中,他们分别是青灵始老天尊,代表东方、属木、青色;丹灵真老天尊,代表南方、属火、红色;黄灵元老天尊,代表中方、属土、黄色;浩灵素老

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