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第一百二十一章 天下乱起

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    正在郭斌率军围剿阳翟县境内残余的黄巾军余孽之时,唐周告密,马元义被车裂于市,京中太平道总部被捣毁的消息传遍天下。

    正在郭斌率军围剿阳翟县境内残余的黄巾军余孽之时,唐周告密,马元义被车裂于市,京中太平道总部被捣毁的消息传遍天下。

    张角闻知事露,星夜举兵,自称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。申言于众曰:“今汉运将终,大圣人出。汝等皆宜顺天从正,以乐太平。”四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大,官军望风而靡。以其头裹黄巾,故名为黄巾军。

    黄巾军裹挟流民,攻略州县。每克一地,便取武库中铠甲兵刃,并大开各地府库,以资军用。于是,声势愈发浩大,每攻击郡、县城以及庄园,动辄数万人。而天下承平日久,久疏武备,故黄巾军所过州县,无不望风而降。

    仅一个月内,天下七州二十八郡都发生战事,黄巾军势如破竹,州郡失守、吏士逃亡,京都震动。

    求援的书信如雪片般飞到天子案头,直到此时,刘宏方知道厉害,心中大急。慌忙于三月戊申日拜何进为大将军,率左右羽林五营士屯于都亭,整点武器,镇守京师;又自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口,设置都尉驻防;下诏各地严防,命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军。

    就在此时,骑都尉郭斌的一封奏折,仿佛丢进炸药桶的火花一般,再次将朝堂引爆。

    书略曰:

    “臣伏龙亭侯、骑都尉,领越骑营郭斌再拜言:

    臣本布衣,躬耕阳翟。天子不以臣卑鄙,擢臣于草莽。臣每思之,则感激零涕,必欲奋死以报陛下恩德之万一也。

    今忝为骑都尉,奉天子诏,领越骑营驰援阳翟。

    蒙天子之德,赖宗庙之佑,与敌交锋半月,终于生擒敌将,破黄巾军三万余人,所得钟鼓旗帜及一应违制之物无算。微臣斗胆,将一应黄巾军编入阳翟户籍,使永为编户之民,不再为乱天下。”

    看到这里,刘宏高兴地拍案而笑。连带着一旁带着小心侍立的张让,亦是心中微微松了一口气。

    这几日以来,刘宏的桌案上早就堆满了各地求救的奏折,全天下的消息就没有一个是报喜的。搞得贵为天子的刘宏焦头烂额,脾气自然好不了。这还是幸亏何进识破了马元义在京中的一番布置,否则后果真是不堪设想啊!

    如今,只有郭斌传来了好消息,非但以新招募的不到千人的越骑营守住了阳翟县城,更是剿灭了三万黄巾军,将他们编入阳翟县的户籍册子,成为编户齐民。张让是无论如何也没想到,郭斌竟然能干若斯,可谓能臣了。这可真是文武双全啊,所谓“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”,也不过如此了吧

    这郭斌可是刘宏力排众议,破格提拔的,算是刘宏的嫡系人马,他能得到如此高的成就,刘宏那也是与有荣焉。

    接着再往下看,便不是如此轻松惬意的了。

    “然,方今盗贼四起,贼首张角妄称天道,各地风起响应,裹挟流民,声势浩大。颍川境内除阳翟外,恐已皆沦入其手。如今,黄巾军以各府库之器械甲胄装备大军,致乱天下之势已成。

    乱象既生,生民倒悬;社稷危急,天下危急。”

    刘宏没有想到,京师之外竟是如此紧张危急。他也没想到,若非提前派遣郭潜阳回援阳翟,与京师近在咫尺的颍川郡全郡可能会全境陷入黄巾军之手。看到这里,刘宏亦是心急如焚啊,若是祖宗的基业倒在我手里,我以后还有何面目去地下见列祖列宗啊!

    “然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,欲殒身以报国恩也。《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下’。陛下诚可团结一切可团结之力量,戮力讨贼,励精图治,则天下之安,可计日而期也。”

    郭斌这一番话,让刘宏心中略略安定。就算是黄巾军谋反作乱,还有一批忠贞之士,心中向着我大汉朝。郭潜阳说要团结一切可团结之力量,指的是什么

    “圣朝世宗孝武皇帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策,推明孔氏,抑黜百家。立学校之官,州郡举茂才、孝廉,皆自仲舒发之。美教化,移风俗。所谓礼之教化也微,其止邪也于未形。

    使民大则明君臣之道,小则知孝悌之义,明明德。使君臣父子各安本分,使忠臣愈忠,而孝子愈孝。如此,则民各自相安,不复作奸犯科,乃至窥伺神器,祸乱天下。

    高祖用叔孙通,则一切如仪,无敢喧哗失礼者,乃知为皇帝之贵也。

    文化以虚,武化以实;虚由实生,实仗虚行。以文载道,以武入道;教行于上,化成于下也。”

    所谓的“世宗孝武皇帝”指的是历史上赫赫有名的汉武帝,“魏其”指的是魏其侯窦婴,武安侯指的则是曾两次任宰相的田蚡。自此时起,汉武帝便开始崇尚儒学。等到董仲舒对策,就光明正大地推崇孔氏的儒学,抑制乃至罢黜其他百家学说。而像建立学校,命令各州郡推举茂才、孝廉,也是从这时候开始的。

    这儒学崛起的历史,贵为天子的刘宏难道不知道吗朝堂上的一干大臣难道便不知道吗不知道郭斌这一番话,为了什么接着往下看去,重点便来了。

    “礼教之用,使民知可为不可为也。传礼教者,党人也。臣虽年少,亦尝闻党锢之祸。臣以为:渭以泾浊,玉以砾贞。物性既区,嗜恶从形。兰莸无并,销长相倾。徒恨芳膏,煎灼灯明。”

    看到这里,刘宏心中一怒,差一点便拍案而起。

    好你个郭潜阳,朕让你去剿灭太平道,驰援阳翟县,既是为朝廷效命,又是为了保全你阳翟县的家业!可你倒好,现在倒是管起党人的闲事来了党锢之祸,表面上看起来,是宦官与党人的矛盾,天子偏袒宦官所导致的。可实际上真是如此吗若真是这么认为,那你就太天真了。

    作为大汉王朝的天子,怕的是什么是外族入侵吗是贫民造反吗不是,此时四夷宾服,海内晏平,汉朝武力强盛,这些都是藓芥之疾。真正让天子感到害怕恐惧的心腹之患,不在朝廷之外,而是朝廷中的士人阶层。

    为什么因为这些士人实在是朝中官员的主体。他们最高层便是贵为三公九卿的朝廷重臣,是天子的主要副手;最底层延伸到乡间地头,是掌控乡间风俗教化的乡老里正;中间是大汉朝廷的各级官员,是大汉王朝的主要统治阶层。

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