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第二十一章 曹昂的心理顾问

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    当大哥提着剑一瘸一拐回来,很局促地想要试着解释他昨天痛哭流涕的事情,子桓就越来越肯定大哥真的是有精神分裂症。

    他是被大哥,被模范惯了,他自己并不知道,只是很痛苦。

    其实这是一种好人才会得的病,很多人做了不应该不符合身份或不理智的事情,以及面对自己内心的各种黑暗,并不会这样矛盾痛苦,反而该吃吃,该喝喝。

    然后继续干坏事,继续无耻下去。

    这种病只有被正面价值观教导得很正,却又发现人作为一种动物性的物种其实有很多缺陷,理解不了,才会这样。

    这病治理起来很麻烦,得找到排泄通道,越过内心那道坎,才能解。

    大多数普通人是通过宗教信仰获得勇气并饶恕自己。

    而大智大勇者则是通过阅读、思考、写忏悔录,或进行内心深沉的反思,比如禅定,从而找到解救渠道。

    其实他们也不是真的反思,只是通过一种自己认可的方式原谅过去的自己罢了。

    比如奥古斯丁的《忏悔录》揭露的都是他很可爱的缺点和黑点,只要是个人都会哂之一笑,原谅他的。

    看大哥练剑练了一身汗,也没有解脱,子桓很想帮帮大哥,却有一种有劲儿使不上的感觉。

    这种事,他自己是关键,他要是哪天把自己从圣人的神台上放下来,能够正视自己的不足和普通,就有解救的希望。

    二十岁在心理学上是人的危险期,这个时期体内荷尔蒙飙升,处于极度发情中,要跟女人朝夕相处是一定的,再者要钱没钱要成就没成就,困惑、迷茫也是必然的。

    有的人发育得早点,有可能十一二岁就开始,一直到24岁以前,都是很难度过的一个时期,会出各种幺蛾子,自杀率也比较高,不过过了这一段时期就好了。

    按照子桓过去的经验,只有把这种病态常态化,外人别去管他,他自己也别太在意,就不会产生严重不可逆的后果。

    还有最关键的一点,就是扩大他的眼界,多读书,多长见识,别让他老盯着自己看。

    在这个世界上,什么东西都经不住细看,超近距离观察,就会发现人其实不太像人。

    如果整天拿着放大镜显微镜看我们周围的世界,也会发现满世界都是病菌和虫子,很可怕。

    曹昂作为曹家的长子,多少双眼睛盯着,都对他寄予厚望,又长于丁夫人那样认死理的妇人之手,可见压力山不小。

    子桓指了指汉献帝的皇宫,道:“大哥觉得里面那位怎么样”

    曹昂把剑用麻布擦干净,收回剑鞘里,道:“我要是他我早死了!”

    “嗨,这可不一定。多少人做梦都想过他那样的生活。如果他安分守己,指不定会有一个不错的结局。”

    在子桓来的那个世界,能够住在皇宫里,天天有人伺候,不用上班,不用挣钱,不用买房买车,连江山都有人替他打,这种安安心心就能到死的生活,简直是好几十亿人梦寐以求啊。

    子桓都不敢确定自己没有那样的梦想。

    “我不相信他会有快乐可言,更不信他会有一个好结局。”

    三兄弟上药的时候,锡福已经一瘸一拐端来了三碗红烧肉加小米饭。

    说实话,这个时代最令子桓满意的就是这种贴心的身边人。永远都跟着你,明明被打了板子还乐呵呵地伺候给他带来灾难的三兄弟洗脸吃饭。

    “每个人的阶层不一样,快乐的内容也

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