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第165章、先天的起点

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    但此时令陆压感觉到惊惧的是,燕赤霞似乎是催动起了大阵,一下子把整个兰若寺封锁了起来。

    而这封锁因为实力的关系,变的很是操蛋。

    死亡源力高过燕赤霞的道行太多,所以亡魂可以丝毫不在乎的进入兰若寺。因为那是死亡源力的力量。

    而另一方面,死去的亡魂本身道行很低,它们冲不开燕赤霞的大阵。

    这就造成了兰若寺的死鬼越来越多,而且出不去。

    不!用多已经不足以形容了。

    因为人间的人多,死的鬼也就更多。

    一个活人的世界,哪里没有死人

    积年老鬼,战死的士兵……好鬼、恶鬼,根本挡不住死亡的召唤。

    而这些积年老鬼裹挟着大片孤魂厉鬼,感受到幽冥牵引而来,鬼哭神嚎,在其中兴风作浪,抢占地盘。

    新鬼也许不明白,但是老鬼却可以感应到陆压死亡之力对它们的好处。

    要知道传说阿努比斯把自己一半神国的神力封入《死亡之书》中,以保护信仰祂的法老们。

    本来,如果没有燕赤霞的封锁,这滴死亡源力会融入轮回之环。

    当然,这个融入并不是陆压会失去。

    不!对于这些超越了维度的力量,得、失不再是字面的意思。

    如果把宇宙本源比作一个人,那么带入的本源会被本源海学习与壮大。

    本源是知识,也是力量。

    掌握其“力量”,可以成神。掌握“知识”,结出的是道果。

    神位与道果还是有些细微的不同的。

    具体在陆压这件事上。如果没有燕赤霞的封锁,轮回之环会自己带这些鬼魂们入轮回。

    可燕赤霞封锁了。也就等于是一个法则干涉了轮回的运转。

    这就需要陆压平衡那干涉,又或是以轮回的权则超维,超出燕赤霞的干涉。

    可就算燕赤霞与树妖的道行差不多,甚至稍逊半级,但是燕赤霞动用的是阵法。

    以天材地宝与道行法力沟通法则的阵法,一直会比施法者高上那么一两级。

    这还仅仅是以布出的程度来计算。事实上真正的阵道宗师,完全可以用阵法沟通法则。

    这都不是陆压可以平衡的。或许同样以大量的天材地宝对抗可以,但陆压同样没有。

    至于轮回的权柄,陆压正在努力。

    阿努比斯的权柄,死亡权柄化为巨大的王座上,抬起手随手一抓,一道通天彻地的繁复符文长河在他手中流转,所过之处无数孤魂野鬼凋零,转化为生死本源。

    更多的死亡碎片融了进去。

    随着更多的死亡碎片注入,陆压手握的权柄在不断清晰着,并渐渐形成了一座天平。

    该死!阿努比斯的权柄不是轮回,而是死亡审判与死后的世界。

    一如古埃及的法老,他们在死后会在阿努比斯的神国复活,作为一个神。

    而天平的作用就是筛选出不信神者,直接转为神国的养料。

    从好的角度说,陆压很幸运,他没有进入阿努比斯的神国。因为进去了,九成九的,他会被阿努比斯的天平化为养料。剩下的01成是陆压被阿努比斯察觉了不同,并受其拷问。

    这是好的。

    但是不好的很坑。

    由于没有与轮回连线,阿努比斯的神权中没有轮回,所以陆压只有收鬼为手下,与灭鬼养神国。

    之所以说很坑,是因为燕赤霞。

    不管是收下鬼,还是灭了鬼。都只会坐实了陆压是“反派”的“事实”。

    虽然同样的玩法,古埃及就没事,但这是东方。

    而且在陆压的感应轮回时,这世界的神们则在全力镇压轮回。

    是,轮回的知识是可以传递,可以结出道果的。但问题是,这轮回法则上结出的道果,一旦成为了某位道君、菩萨的道果,祂们又

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