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四八三 临高女校(下)
- 四八三临高女校(下)
当然了,无论是圣经故事还是中国的女四书,都不可能作为女校在德育方面的主要内容——毕竟是现代人开办的学校,就算要培养贵族阔太太,也肯定是现代风格的阔太太。那些古代或者西洋的老思想只能作为调剂和补充存在,真正构成未来女校毕业生思想基石的,必定只能是现代新思想。
对于女生的德育工作,胡雯本想亲自主抓的。不过她试着讲了几节课之后却发现效果不佳——女孩子们对她讲的课程内容压根儿不感兴趣,远不如王娇娇的化妆和服饰课程那么受欢迎。这让胡雯很纳闷——自己可是辛辛苦苦,博采众长,好容易才从现代文化中提取精华,编撰了一本能够体现出新时代女xing特色的书籍作为教材呢!
疑huo之下,她请来教育专家宋阿姨,法律专家苏芜香两位为她把把脉,这几位专业人士在旁听了她的几节课,并且拜读了胡雯亲自cao刀撰写的那本《论女xing权利》教材之后,两人提出的看法是:你的教育目标太过于注重“女权”主义了——这也难怪,胡雯穿越前本就是做fu女权益保障工作的,总是不知不觉就会把话题扯到男女平等方面去。
“xiao胡你还是没有nong清楚这一点:这些女学生是为何而来她们的父母把孩子送入我们这所学校,是希望让她们学习到哪方面的技能而她们的未来又在何处……”
一向很少对别人行事作评论的宋阿姨这回难得开口了,言辞很是直接:
“首先你要知道,这些女校学生未来的出路和男校学生可不一样——男校的毕业生将来大都是预定要进入我们这个团体工作的,接受我们的思想,按我们的习惯行事无可厚非。而这些女孩子们在大多数情况下还是会回到自己的家庭,也就是仍旧回到明朝社会中去——但你现在努力灌输给她们的那些自由平等思想,对她们的未来的家庭生活会有什么帮助吗那些姑娘们在没有独立经济收入,一应吃穿用度都要靠家里人支持的时候,用你教导的男女平等思想去处理生活中各类问题,以及和她们的家人jiao流,将会产生什么后果,这你想过没有”
“这个……”
胡雯有些愣住了,过了片刻,才低声道:
“我们也可以留用她们啊……女xing在经济建设中一样可以发挥作用的。”
“可是她们的父母会愿意吗让自家女儿来接受我们的教育是一回事,让她们抛头lu面和男人一样出去工作却又是另一回事。能够把女儿送来上学的人家,在经济上都是属于较为富裕的一群,他们不会在意女儿工作赚的那点钱,却对女孩子的名声万分在意——因为那将关系到未来能不能找到好婆家。”
“不错,对于这个时代的姑娘们来说,结一门好亲事才是她们自己,以及她们父母最关心的问题。如果我们的教育不能在这方面对她们有所帮助,甚至还起到反效果的话,女校是办不了多久的,说不定反而招来怨恨呢。”
苏芜香提出了更尖锐的意见,这让胡雯有些不服气:
“怎么是起到反效果呢至少可以让她们知道独立自强……”
“没有经济上的独立,思想上再独立又能如何只会产生不切实际的想法,平白恶化自身处境而已。况且,胡姐,说句不怕你生气的话——我们一百三十九个人中,有三十四位是女xing,可真正能出去独挡一面能有几个呢……政治上是你,经济上是茱莉姐,科技上有冯博士——可也只有你们三位了,而且若是没有解席他们打开的局面,有唐队长他们军队在背后撑腰,你说的话王璞他们会听吗”
“大家都是在依靠集体的力量撑腰啊!”
胡雯不高兴道,但苏xiao姐可是律师出身,接下去只一句话便让她无言以对:
“但那些女生回到家之后可怎么办呢难道你还打算让琼海军挨家挨户去为那些女学生们撑腰吗更不用说她们的对手很可能是自己的父亲母亲,公公婆婆……”
发现自己的理想在现实前碰了壁,这让胡雯感到很有些沮丧。无可奈何之下,她只得同意不再亲自上德育课程,而把这项工作jiao给了苏芜香负责。
而苏芜香既然敢当面指责胡雯教学方向不对,当然也早就想好了她自己主张的道路——毕竟在琼海军中“谁主张谁实施”的气氛还是很浓厚,你既然说对方不行,自己总要能拿出个正确的东西。
苏芜香对于女生的培养方向确实与胡雯截然不同,她压根儿不追求什么男女平等的说法,反而认为男人女人之间就应该有大的差别——男生要有男人气概,而女生么,自然要尽量有女人味。
她也给自己找了一本书作为讲课教材使用,不过不是她自己写的,而是出自现代日本的某位知名女子大学校长之手,名为《女xing的品格》。这本书的作者从细节入手,从着装到生存方式,大致分为:礼节与品格;高尚的言语和谈话方式;有品