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第二千一百八十二章 灵体之说(上)
- 无奇不有的九天世界当中,存在许许多多中已知的,未知的,或者是能够想象到的,无法想象都有。
丘青榕口中的灵体,就是这么一种世间难得觉醒的东西。
所谓灵体,自然就是天地间的某种侧重属性的东西。
这种灵体,一旦觉醒的话,无论是吸收天地灵力,或者是驾驭这种灵体的力量,都会有种事半功倍,甚至是增强力量的提现。
修炼乃是以肉身为容器,而这个容器,本就是什么都可以吸收的。
更确切的说,这种容器,是驳杂的,是不精的。
故而,就存在什么功法,什么灵技,什么神通都可以修炼。
从某种程度来说,这种驳杂不精的“道体”,是不如灵体的,因为灵体基本上只有一个方向。
或者这么说,灵体的拥有者只有朝着这个方向,才能够最大程度去激发这个灵体的修炼本能和潜力。
而灵体和灵根,却是完全不同的两个东西。
拥有灵体的人,不一定能够觉醒灵根。
相对来说,灵根是一种根本,是一种天赋潜力,它适合任何的修炼者,和灵体是没有必然关系的。
但是如果拥有灵体的人,又觉醒了灵根的话,那么此种人绝对是九天世界中最为恐怖的天赋潜力着。
但是上天是公平的,灵根的出现,本就是极为稀少了,那是不知道多少亿人才会觉醒一个。
至于灵体,相对来说,种类繁多,拥有灵体的人其实并不少,当然这是相对灵根来说的。
比如混沌初开,盘古开天辟地,世界最早的力量属性就是金木水火土五行,再然后,五行中的属性,演化,变异成了很多属性,然后才会有种类繁多的属性的灵体罢了。
一个长老惊叹不已:“灵体不是只有先天灵体一说