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第二百五十四章 仙人

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    天地未开、混沌未明,那是一种怎样的状态此刻的混沌已不是凡人想象中的混乱、模糊。是无始无终的永恒,也是无生无灭的瞬间。是一无所有,是真正的虚无。绝对的混沌,便是绝对的清明。

    郭岱“看着”这片混沌,竟然生出惧意,不敢去接触其实接触这个说法也不恰当,更应该说是超脱。

    混沌非物、非形,无名、无相,一切受造化而成、后天之物,都会于混沌中化为乌有,无论神通法力如何广大,亦无法动摇混沌,甚至无所谓动摇,无所谓触及,连郭岱凭借纵目蚕丛面都无法感应到混沌内中有什么存在。

    甚至连“内中”这个概念都开始逐渐混淆,混沌到底是“内中”,还是真正的“外界”或者说这些疑惑都没有意义。

    如果说能够出入混沌才是真正的超脱生死、飞升合道,那么郭岱自认,如今的自己还并未真正求证超脱生死的境界。即便大梦之主所设阻隔已经消失,或许真的可以从这个世间超脱而去,但郭岱现在还做不到。

    门就在眼前,但不是说走就能走出去的。

    天门开阖转眼将逝,郭岱趁机祭起洞烛明灯,忽然感应到混沌之中,好似有一方彼岸与洞烛明灯隐约呼应。

    “果然。”

    当混沌归于清明之际,郭岱收回法器,过去只是隐约了解到关函谷的来历非凡,但终究不得解悟真意。此番试手验证,真正让郭岱明白,果然天外另有天,而仙灵九宝很可能都是来自天外仙真。

    看着自天上掉落的王驰云,郭岱随便施了个法术将其接住。服下“仙丹”的王驰云并没有肉身爆碎,因为郭岱并不是要杀他,而先前的承诺也确实兑现了。

    郭岱所凝聚风云所成的仙丹,不过是摄一段造化流变显像而成之物,王驰云服食后,无需炼化药性灵效,随之发散运转的造化流变,会将王驰云形神彻底扭碎重塑。

    宫九素之前就将重塑肉身的神丹炼制之法,以及她在金阙云宫炼丹时种种感悟与郭岱讲述。但还有很多是不能以语言描述的玄妙,只能由郭岱自己去领会。

    如果说宫九素重塑肉身,乃是基于对天地造化玄理的领悟与运化,从而塑造出比混元金身更完备俱足的修炼炉鼎,是道法自然的修行。那么郭岱就是夺天地造化之功,窃宇宙精神之妙,是比自己当初肉身受力士金甲侵染而异化更为强烈的转变。

    而更难得的是,郭岱做到了,王驰云活了下来。只不过就像郭岱当初获得混元金身之后的身心异化,王驰云也变了,而且变得更为离奇。

    郭岱看向王驰云,发现他居然就像是自己的化身一般,窃夺造化之功,强行转化王驰云的身心。

    王驰云如今还能不能算作是一个人当然可以,就如同这世间众生俱是大梦之主的化身相,每一个化身相都有完完整整的自我,有欲有行、有各自抉择,也有各自人生轨迹。

    但郭岱这一手窃夺造化之功,对大梦之主而言,不啻是将其中一个名为王驰云的化身相彻底夺占。在这个世间,王驰云的名相依旧存在,但其所见所闻、所思所想都会被郭岱察知。也就是说,王驰云从今往后不再是大梦之主的化身,而是郭岱的化身。

    如果郭岱愿意,可以通过化转自我灵台造化,做到完全掌握王驰云一切作为,甚至无需任何额外施法,在外人看来,就像是王驰云自己动心起念,根本无一丝破绽可循。

    “居然还可以这样”这个结果确实有些出乎郭岱的意料,但转瞬又想明白了。

    郭岱这次施法,其实是回首反悟过往修行根基所得。若论机缘奇遇,应该就是以获得混元金身为转折。若没有这番奇遇,郭岱未来的结果充其量就是虚灵的又一个分体罢了。

    而混元金身缘法因果与关函谷炼制的力士金甲息息相关,力士金甲所运用的道门力士技艺,本身其实就是化身变幻的一种演变,只不过关函谷所炼制的力士金甲,融摄了罗霄宗三门传承,炼制出混元之精此等事物。

    郭岱送给王驰云的“仙丹”,其实也类似于混元之精,只是不像当初为桂青子传功那般,还要特地耗损自身修为根基,而是窃夺天地造化为用。

    但这等手法,如果没有对洞烛明灯感悟深入,同时掌握长生芝,以无比充沛的精纯生机化转为源源不绝的法力,郭岱是绝对做不到的。

    关函谷当初在华岗会立下的造化炉,其具体作为,应该就是藉此运转造化之功,炼制出混元之精。而造化炉中其实也相当于一个小天地,内中造化流变生灭起伏不绝,所以寻常铁矿扔进去,也能令其变成符金。大概缘由,跟龙腾海磅礴乱潮激荡相似,只不过以关函谷的修为,可以化无常为如常罢了。闪舞

    力士金甲本身就类似于关函谷的化身,但以关函谷仙道正法的修行根基至少在这个世间是如此,他有道法自然的心境,所以力士金甲与郭岱融合,并没有令郭岱变成他的化身相。

    可即便如此,郭岱转化为混元金身后,身心的动摇与变乱还是让他自己备受煎熬。

    至于郭岱会将王驰云变成自己的化身,这就与他合炼妖身的根基有关了。虽然郭岱早已不是虚灵的分体,但郭岱还是有合炼妖身的根基,唯一有所不同的是,郭岱从来没有炼化他人魂魄,夺为己用。

    而今天,郭岱终于做到了虚灵与合扬梦寐以求的事情,那便是窃占他人魂魄身心,而又不碍修行境界提升。王驰云不是郭岱的分体,而是真正的化身。

    如果郭岱不动念干涉,王驰云有着完整而独立的自我,可以有着自己的人生,或者不断修炼精进。至于能够达到怎样的成就,唯一局限就在于郭岱自己。

    正如同大梦之主的化身相无法从这世间超脱,境界证悟也受大梦之主所限,王驰云未来成就的极致也不可能超过郭岱。而更大的可能是,即便王驰云有幸不断精进突破,最终结果就是化身与法身合一,王驰云通过自我的超拔与觉悟,领会到更大的“自我”。

    郭岱忽然明白,为何虚灵会创出蜕化解形。虚灵本身是无所谓创造与证悟的,他的一切领会都是源自聚合的众多魂魄,也就是大梦之主的化身相。

    而蜕化解形在虚灵身上的演变,是要不断聚合更多的魂魄,以达到无数化身相归一,从此渐渐取代大梦之主。

    但虚灵也许没明白,蜕化解形既然是化身相聚合共创,那也等同是大梦之主的领悟之一。合炼妖身最终的结果,也许就是化身相自我觉悟后,领会到更大的“自我”,从而与大梦之主本尊法身合一!

    如果真是这样,那么虚灵可就真是彻头彻尾被算计了。他自以为的千年大计、宏图伟业,很可能最后就是为大梦之主作嫁衣之举。

    郭岱又不禁想到了自己,既然世间众生皆是大梦之主化身相,他的所思所想、所证所悟,大梦之主应该都全然知晓。那么郭岱窃夺大梦之主化身相,变成自己的化身,这对于大梦之主而言,算是一种怎样的行径呢

    “天啊”郭岱这是头一回发出如此无力的叹息,只可惜天地不语,唯有龙腾乱潮澎湃不绝。

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