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第五百二十五章 灵山之上

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    第五百二十五章灵山之上

    最终,牧灵与千机璇来到了葬佛高原的最核心地带,也是葬佛高原最神圣的地带,甚至对于九界佛门来说,也是最神圣的地方——灵山。

    山不在高,有佛则灵,这一句话用在灵山,那再适合不过了。

    在葬佛高原,高大的山峰无数,甚至有高峰直插入天宇,星河环绕。虽然说,灵山高大,但是,在葬佛高原,像灵山这样的山峰,绝对是矮个子。然而,就是这座不是最高大的山峰,它却赫赫有名,在这灵山之下,可谓是千万信徒伏拜,可谓是无数高僧颂经。

    灵山,此乃是葬佛高原最神圣的地方,也是帝佛寺所在之地!

    放眼灵山,只见整座灵山是佛光闪烁,就算你离灵山很远,都能远远看得到它,不管是什么时候,不管是白昼还是天黑,它都依然是佛光闪烁,照亮着天地。

    似乎,灵山为葬佛高原撑起了一片天地,不管是什么时候,不管是什么时候,它的佛光都是永存,似乎,就算是在最黑暗的时代,它都依然是佛光闪烁。

    看灵山,一座座佛寺依山而建,神圣,在灵山之上,有圣僧颂经,有八部天龙庇护,有金刚菩萨讲经,整座灵山,看起来就像是天外之国,远离经尘,远离尘嚣。不管是谁,走到灵山之下,都会让人心生膜拜,让人忍不住是三步一叩首,让人忍不住永远匍伏在这灵山之下!所以,在灵山之外,有无数信徒在伏拜,有无数人在颂经,在这里面,有凡人,有修士,甚至是有一方霸主,乃至是赫赫有名的虚神!

    在灵山之下,不管你是凡人,还是赫赫有名的虚神,都似乎变得不重要,仿佛之间,在佛前,众生平等!灵山之上,除了人人所谈的帝佛寺之外,灵山之上还有十八座寺,这十八座寺就是大家所谈的四大劫空。

    四大劫空,这十八座佛寺与葬佛高原的其他佛寺不一样,这十八座佛寺属于帝佛寺,而个浩瀚的葬佛高原,也就只有这十八座佛寺是得到帝佛寺管辖与认同的。

    四大劫空,这十八座寺分别是:四圣寺、大明寺、善劫寺、业空寺。

    四圣寺,就是四圣寺,它的寺庙叫四圣寺,而且,四圣寺是除了帝佛寺之外地位最高也是最强大最神秘的佛寺。

    大明寺,是在四圣寺之下的大寺,由三部分组成,分别叫:大天部、大地部、大人部。这大明寺在灵山的地位仅次于帝佛寺与四圣寺。

    善劫寺,则是在大明寺之下,善劫寺有六座佛寺,分别是:神劫寺、圣劫寺、贤劫寺、凡劫寺……

    业空寺,则是在善劫寺之下,业空寺有八座佛寺,分别是:净空寺、悟空寺、能空寺、心空寺……

    帝佛寺下,有十八寺,只见十八寺乃是金光闪烁,佛光冲天,佛寺之中,有佛音响起,有菩萨金刚异象,恍然之间,宛如让人觉得来到了佛国一样。

    至于人人所谈的帝佛寺,它建于灵山峰顶,在那里,只见它是佛光闪烁,但是,佛门紧闭,无人能窥得其中一二。

    一直以来,都有葬佛高原的佛门已开这样的说法,说葬佛高原佛门已开,这样的说法,真正的意义不是指帝佛寺的佛门已开,而是指灵山的十八座佛寺佛门己开。

    事实上,帝佛寺的佛门很少开过,传说,每一个时代帝佛寺的佛门也就只开那么几次,甚至有传言说,帝佛寺的佛门一世都没开过的都有过。关于帝佛寺,这里面有着太多的传说了,甚至有传说认为,就算是最无敌的圣皇都没资格进入帝佛寺!

    虽然,帝佛寺的佛门紧闭,但,四大劫空的十八座佛寺的佛门基本上是常开,当然,也有些时代,十八座佛寺的佛门是紧闭的,在此之前,十八寺的佛门就是关闭了整整一个时代之末!

    “帝佛寺。”站在灵山外,远眺灵山,牧灵不由露出了笑容。

    在灵山下,有无数信徒伏拜,在灵山外,更是有很多修士强者在观望,甚至有修士强者是跃跃欲试。

    此时,不止是牧灵与千机璇两个人在灵山之外,也有很多人在灵山之外远眺,甚至有强者早就按奈不住,登上灵山,欲入佛门!

    “十八寺虽然是佛门常开,但是,想入佛门,谈何容易,业空寺的佛门都难进,更别说是善劫寺、大明寺了。”有人眺望着灵山,不由感慨地说道。

    灵山,谁都能上,但是,很多人不愿意上灵山呆着,因为灵山的影响太大了,一旦道心不坚,就会沉入佛海。当然,也有人乐意挑战,甚至是登门挑战,踏入佛门,以战十八大寺的佛法!

    “还是战师了不得,一步一战,从业空寺开始,一直到四圣寺,现在他已经是踏入了四圣寺了,就不知道他能不能承受得了四圣寺的金刚菩萨颂经。”有一位修士不由感慨地说道。

    “战师的道心之坚,只怕在年轻一辈罕有人能比,就算是宝胜人皇他们都有所不如。”一位大贤都不由如此感叹地说道。

    “战师是了不得,但是,墨空言也是绝世惊艳了,他去了大天寺,他这是要塑位,一旦让他塑得菩萨位,那就更可怕了。”也有另外一个人说道。

    “是呀,现在的墨空言已经够可怕了,三圣之姿,再加上一个萨菩果位的话,那简直就是年轻一辈无敌,谁都要退避三分!”有一个年轻一辈不由神态黯然地说道。

    在当世,败在墨空言手中的人太多了,甚至可以说,败在他手中的人是不值得一提,只有宝胜人皇之流的人才会被人记住,否则,其他人败在墨空言手中,那只怕是没有人会记住。

    “萨菩果位呀。”听到这样的话,不知道有多少人为之羡慕。

    在葬佛高原,十八大寺不止是整个葬佛高原的砥柱那么简单,无数修士不远亿万里而来,甚至是从九界各地而来,不止只是为了因为信仰佛家,并不是说,谁都会信仰佛家的。

    无数的修士来到葬佛高原,除了很小的一部分人的确是因为信仰佛家之外,更多的人是为了宝物、利益、功法来到葬佛高原的。

    在葬佛高原,想得到宝物或功法,那也是很容易,只要能经受十八大寺的考验,就能从十八大寺得到你想要的东西,当然,不同的考验有着不同的收获。

    在十八大寺,有三种考验,分别是:听经,塑位,辩佛。

    听经,那很容易理解,十八大寺的高僧为你讲经,如果你能听下去,不为所动,那么,你就能赢走你所需要的宝物。当然,如果你没能守住道心,被佛法所动,最直接的后果就是皈依佛门,最后留在了葬佛高原。

    塑位,也是一种很简单的方法,十八大寺在你身体上种下佛种,如果说,你的天赋难承受佛种的生长,最后结得舍利子,那么,你会得到你想要的果位,如果说,你得到了果位,这将会让你更加强大,会受到葬佛高原强大而浩瀚的佛法所庇护。

    如果你失败了,那么,最直接的后果也是很简单,就是皈依佛门,留在了葬佛高原。

    辩佛,乃是你与十八大寺的高僧辩论佛法,如果你赢了,那么,你就会得到你想要的东西,如果你输了,也是皈依佛门,最后留在葬佛高原。

    事实上,不论是听经,还是塑位,又或者是辩佛,就算你最终输了,十八大寺都不会强制让你留下。但是,一旦你输了,那就意味着你的道心动摇,根本就无法坚守,最后,会沉入无尽佛海之中,唯有皈依,归于佛门,这才是最终的归宿。

    千百万年以来,很多人都是冲着葬佛高原的宝物或功法而来的,因为,千百万年以来,不说葬佛高原出了多少的圣僧,就是这千百万年以来,有无数的修士皈依佛门,这些修士其中不乏圣皇、真仙乃至是一代帝储,他们皈依佛门之后,留下了无数的宝物。

    而至于十八大寺中传说中的佛宝,那就更是让无数人垂涎三尺了。

    然而,每一个时代,有着无数人是冲着利益而来,但是,最终,却有很多的人留在了葬佛高原,有的是没有通过考验,有的是因为在葬佛高原呆久了,心生佛性,遁入佛门。看着灵山,牧灵悠然一笑,然后跨步而上,一步步走上灵山,而千机璇也忙是跟了上去。

    此时,灵山上,有着不少的修士,也有很多的凡人,他们之中,有的是冲着十八大寺的宝物而来,也有为皈依佛门而来。

    他们之中,有凡人,也有修士,不管是凡人还是修士,如果不是为了宝物还是为了皈依佛门而来,其他的人都不愿意踏上灵山,因为灵山的佛性太强了。

    不管是谁,当你踏上灵山之后,就能听到一阵阵的佛音在心中响起,就像是无上的佛主为你讲经,为你祈福,为你庇护……

    在你踏入灵山那一刻,你就会觉得自己沐浴在佛光洗礼之下,整个人是那么的满足,那么的宁静,似乎,世间再也没有什么好眷恋。

    很多人,只要是道心不坚的人,一旦踏入灵山,就会有膜拜的冲动,就有皈依佛门的冲动!至于凡人,那就不用说了,一旦是踏上了灵山,很多凡人是激动得不能自己,幸福得泪流满面,对于他们来说,他们已经找到了佛国!

    灵山,除了灵山之巅的帝佛寺佛门紧闭之外,其他的十八寺都是佛门大开,可以说,不分日夜,灵山十八寺的佛门都是大开。

    但是,能

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