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第280节藏怒宿怨山恨殉 骂殉制残民害理

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    第280节藏怒宿怨山恨殉 骂殉制残民害理</p>

    “臣陈山拜见贵妃,贵妃吉祥!”陈山经曹吉祥禀报,领女儿尧梅进来施礼说。#菠x萝x小#说</p>

    “平身!”默认和李离妹走后,侍女们去干一些的琐事,孙贵妃在客厅踱步地琢磨,人殉制害惨了李家。李离妹是留学生,为母亲报仇,嫁位小吏,且有被胁迫之意。她如不嫁默认,家奴们拿着李时间家造假卖身契约,一起去县府造反,会是啥结果骆红家奴身份不会消失,继续被李家人迫害。李时勉是否在背后鼓捣事孙贵妃不得而知。总之,骆红是受人殉制迫害人,没去陪葬且保住命不说,得了一份李家财产,孙贵妃真替她有种满足感。骆红是要被陪葬敢于反抗的妾,与逃殉出皇宫的谭娟无异,都有敢对抗殉制的胆量,使孙贵妃很是敬佩。孙贵妃地位与谭娟差不多,与骆红不是一个层面人,但对抗的都是掌握人殉的权贵。截人殉祖制,怎会如此地艰难一看进来的父女,孙贵妃坐在主座地说。</p>

    “民女尧梅,拜见贵妃。贵妃吉祥!”尧梅进来施礼地说。 </p>

    “平身,你们坐下说话!”尧梅精神状态不错。孙贵妃想着从坐着的椅位下来,走近并拉尧梅坐右边客椅说,</p>

    “好,咱坐下!”陈山坐左边客椅说。</p>

    “你们敢进宫,不怕碰到刘观”父女俩一脸舒畅,孙贵妃心倒是仍犯嘀咕地问。</p>

    “刘观有贪名,被接受审查,已不顾死去的他大爷。我与刘观碰面,说了尧梅事,刘观冲我脸面,不再找尧梅陪葬。”陈山说。</p>

    “尧梅没危险”孙贵妃问。</p>

    “民女可如此说,贵妃!我父亲给找的,与刘观说好,写信告诉了我,我才敢来的。民女来北京:一是为你生儿子,过满月祝贺。二是看我父亲和我妹的尧妹。我那天来祝贺,看你很忙,吃完饭去了我妹家。你对我有恩德,我父亲要感谢你,所以我爷俩特来。”尧梅一脸兴奋说。</p>

    “闺女说得对。你们去永城,帮骆红打官司,给逃殉的尧梅,精神上以大力地鼓励和支持。庶民中的女人(妾),大多面对人殉祖制,要被陪葬地等死,认为是天命,不敢不死!她们不会也不知道,怎样去反抗,才能摆脱被殉。是皇宫人的你,当时是……”陈山对孙贵妃有全新感觉的话,说到孙贵妃当时,地位有点模糊,停下来看着孙贵妃,是想听孙贵妃地提示。</p>

    “我那时是皇太孙嫔。”孙贵妃说。</p>

    “臣那时主管六科事,不久给皇太孙教授经书,贵妃可记得”陈山问。</p>

    “你授课:《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》、《论语》、《孝经》等书,是研究古代历史和儒家的思想。”孙贵妃提拔保镖邝野等几人,陈山从那时开始给讲经书。孙贵妃就是那时的皇孙嫔,陪皇太孙朱瞻基听授课,陈山讲经书的书名,孙贵妃回想着映入自己大脑地说。</p>

    “贵妃记忆好。你是太子嫔时,敢与阁臣杨士奇,辩解孔子话意,臣就猜想你有反人殉的意识,你还没去永城,帮人打官司。皇朝人殉制,确实不得人心,早应被截或是废,但没人敢如此地主张。例如:永乐时期的王皇贵妃,洪熙年间的郭贵妃,都有一定的文化和正义感的素养,但没敢公开说截或废殉的话。你的出现敢帮逃殉妾,为不被殉打官司,力求律法例证。你虽是背后,皇朝仁人志士暗流涌动地秘传,且佩服你的胆量和勇气。你给明朝开了个反殉制的先河,也给了尧梅(妾)逃殉后人生,很大的勇气和力量。臣姥被陪葬而恨想截殉未果,我因此而恨也想截殉。臣与你不熟,心有几多地敬佩,但很担心你的安危!”陈山看眼门口,怕来人听意小声地说。</p>

    “藏怒宿怨,山恨殉!”成语释义藏、宿:存留。把愤怒和怨恨藏留在心。指心怀怨恨,久久难消。语出战国?邹?孟轲《孟子?万章上》。陈山对女儿尧梅被人殉制害得,东躲西藏地死里逃生,一脸气愤地想找知音倾诉孙贵妃想着说。</p>

    “是的!我很恨人殉制!”陈山说。</p>

    “侍女们出去,暂时不回来。我和尧梅,是好姊妹,话在我这里,绝不外泄!”孙贵妃看怕来人听的陈山笑说。</p>

    “臣知道,在你这没事,来的目的,是感谢你。尧梅被殉制迫害,你给以搭救,我岁数虽大些,可想截殉。贵妃反抗精神,不仅激励尧梅类的妾,也激励臣,臣很敬佩你。尧妹是我二闺女也是妾,已搬出李时勉家,是怕殉制害其命!”陈山说。</p>

    “我父亲跟我说,你敢反人殉,是巾帼英雄,女中豪杰!从有人殉制以来,女人中还没有一位,敢像你一样,帮打官司反人殉祖制的。”尧梅接父亲陈山话题,竟夸孙贵妃地说,孙贵妃很是舒心。</p>

    “是!唐代大概没啥人殉,但也非是,武则天功劳。古代妇好、褚蒜子等女人,传说中是巾帼英雄!但妇好死后,有人殉!那样人,非巾帼英雄!”陈山有点激动,举位古代女人实例,证实自己话是对地说。</p>

    “我反人殉,算不上英雄,真能截殉,才算本事。在洪熙元年,陈老在朝堂,听到我与杨士奇,辩解孔子话。本宫那时意在,告诉仁宗,有人反人殉祖制,皇帝应截或废殉。仁宗实行仁政,是儒家核心内容,但不截或废殉。”孙贵妃听陈山话,像遇到知音般,也有点激动地说。</p>

    “臣早都认为,人殉制非仁政,与提倡宣儒,背道而驰!我曾三次,向仨位皇帝递奏折,均未奏效。早在永乐初,臣任奉化教谕,给成祖奏折,成祖没理。仁宗继位,臣任左春坊左庶子。有一天

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