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第373章 金身舍利
- 花恺心中微叹。
他与此僧素不相识,但他相信自己一双眼睛,所以他心敬此僧的精深佛法修为。
难言伤感,却总有几分可惜。
老僧之死多有蹊跷,他虽佛法高深,也总不至于无故寻死,其中必有因由。
被那些吃瓜众逼死
不说老僧的佛法修为,心胸有多广大,能修出无垢之体,一身神通何其强大,他若不想死,谁能逼他
遗蜕在前,却作不得假。
花恺也只有暂时放下满心疑惑。
挥手打出一道剑气,远处那差役立时陷入昏睡,盘腿坐于草席之旁。
“如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园……”
“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐……”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严……”
唇齿张合,口诵《阿弥陀经》,为老僧超度。
他遍读经典,通晓百家,儒释道三教经籍精义俱兼明于胸。
种种佛门经文自然是张口就来。
只是出于心中对老僧的一丝敬意,虽不信佛,却依旧诵得诚心。
“舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀……”
“舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土……”
“舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难……”
荒野,草席,尸体,肉块,诵经声,白衣少年,一时相融,诡异,却又安详。
却在花恺经文将诵过半,变故突起。
草席之中赫然大放光明,熊的一声,无火自燃。
火焰蔓延,从草席中蹿出。
奇怪的是,一道道火焰跳跃,却不伤草席半分。
那火焰也不同寻常,焰作琉璃色,透明洁净,不染杂色。
只把周遭照得金光灿灿,却不烧一草一木。
花恺眼皮微动,却没有停下诵经声,依旧沉心静气,诵念经文。
风吹云动,草木摇影。
诵经之声低沉,琉璃火焰轻灵跳动,光明大放。
也不知何时,诵念之声渐停,草席上的火焰也乍然敛熄。
花恺已振袖立起。
静静看着卷起的草席,良久,合什拜了一拜,才弯下身,掀起草席。
草席之下,老僧的残躯早已杳无踪迹。
席上只剩下那依旧血肉模糊的五脏六腑,还有……
花恺目光落于另一侧……
那是一颗颗骨质晶莹的结晶体,散落在草席上,怕不有上百颗。
“佛门金身舍利……”
花恺喃喃自语。
所谓无垢之体,并非只是某种体质的专有名词,而只是一种肉身境界的形容。
如同他自身,只是刚刚到达无垢之境。
在这之后,如何往前走,修炼出更强大、神异的肉身,还要看个人修行。
以他的《周天劫经》而言,无垢之后,就是无漏无缺的金身。
金性不朽,不朽不灭之身,此所谓金身者。
佛门便是修炼金身的大行家。
他未曾修行时,就听说过,佛门大德坐化,会留下舍利子。
修行之后,也仅仅只是从各家典籍中看过记载,却从未得见。
如今倒是亲眼见证,此言不虚。
这舍利子,便是一丝不朽金性。
之前花恺还对老僧的死存有一丝疑惑,如今更是确信,他真的是坐化了。
不过,这老僧的境界倒是比他所想的更高,几乎成就了真正的佛门金身,所以才有舍利留下,而且数量极多。
这些金身舍利,形状或如圆珠,或如圆环,或如细柱,或如蜂巢,不一而同。
颜色有黑有白,有黄有红,其中还有一片圆弧状,拇指大小的骨板,晶莹如玉,色作五彩,极为瑰丽。
花恺略一沉吟,又拜了几拜,撕下长衫下摆,将草席上的金身舍利捧起,用撕下的下摆包了起来。
才将百来颗舍利子收起,正待要收拾余下的脏腑下葬,便忽然发现,这些被老僧自己从腹腔中活活掏出来的五脏六腑,又泛起了金光。
脏腑之间有金光相连,一片模糊,赫然变成了一具躯体,和老僧之前的遗蜕一