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第260章 陶渊明与《闲情赋》
- 李白将“酒神”杜康的八十八种美酒都试过一遍之后,大为叹服,同时已经将对方的技能和相关信息窃取到手,以后他就可以自己酿制美酒了。
然后,李白将杜康交给杜甫对付,而他踏着闪现疾风步,来到田园诗人陶渊明的跟前,微一拱手,施展寒冰吸星掌和火焰旋风击。
陶渊明的兵器很奇特,竟然是一株“菊花”。
只见他轻轻一扬手,那朵原本是花苞形态的菊花,突然绽放,那一片片花瓣瞬间化作锋利无比的金黄色飞刀,激射向李白。
金光乾坤剑!
李白并不取宝剑,而是将剑意融入拳脚中,身上迸发出耀眼的金光,挡住那些花瓣形态的金黄色飞刀,同时他拳头已轻轻击中陶渊明的身体,快如闪电。
他的神识天赋立即开启,趁机窃取陶渊明的技能和相关信息。
根据华夏历史的记载,陶渊明,晚年更名潜,字元亮,号“五柳先生”,谥号“靖节先生”,是死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥,是华夏第一位杰出的山水田园诗人。
他出身于没落仕宦家庭,东晋浔阳柴桑人今江西九江,是东晋末期南朝宋初期诗人、家、辞赋家、散文家。
他的曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史,封长沙郡公。祖父陶茂,父亲陶逸,都做过太守。
晋世名渊明,入刘宋后改名潜。唐人避唐高祖讳,称陶深明或陶泉明。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等,但是做彭泽县令八十多天,便弃职而去,从此归隐田园。
田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有饮酒、归园田居、桃花源记、五柳先生传、归去来兮辞等。
陶渊明著有陶渊明集,被称为“千古隐逸之宗”,梁启超评价他时曾说:“自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑。”
确如其言,陶渊明在自然与哲理之间打开了一条通道,在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。
就连最平凡的农村生活景象,在他的笔下,也显示出了一种无穷的意味深长的美。
陶渊明的不朽诗篇和伟大人品,影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作,为华夏的发展和繁荣,作出了不可估量的贡献。
陶渊明的诗文,重在抒情和言志。
他的语言,看似质朴,实则奇丽,在平淡醇美的诗句中,蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。陶渊明的归园田居五首,是田园诗的精品或极品。
诗的抒情,沁人心脾诗的写景,豁人耳目。读过后,叫人终生难忘,不管是什么时候读,都是一种美的享受。
作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但他们之间在思想上却未必志同道合。
仔细研读过陶诗和了解诗人生平的人,都知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世的无神论者。
他少年时曾胸怀大志,接受儒家思想,希望建功立业。但在出仕了一个时期以后,现实使他感到失望,他不愿与当政的人同流合污,便选择了一条退隐归耕的道路。
陶渊明不为五斗米折腰,毅然辞官,回到家乡,跟夫人翟氏一起过着自耕自足的小农生活。
最开始的时候,两人的确过得很悠闲。陶渊明在周围种满了菊花,饮酒无度,喝醉了就睡。
可是,后来陶渊明所住的地方上京今星子县城西城玉金山麓失火,陶渊明只好携妻子迁至栗里,生活较为困难。
如逢丰收,还可以欢喜度日如遇灾年,则“夏日抱长饥,寒夜列被眠”。
就这样,又过了几年,一个老人劝陶渊明重新入仕,但陶渊明依然没有答应。
随着陶渊明的年纪越来越大,生活愈来愈贫困。有的朋友主动送钱周济他,有时他也不免上门请求借贷。甚至有时候,陶渊明经常又病又饿好些天,起不了床。
因为饮食较差,经常填不饱肚子,穿不暖衣服,陶渊明渐渐病重。
在他神志还清醒的时候,给自己写了拟挽歌辞三首,在第三首诗中末两句说“死去何所道,托体同山阿”,表明他对死亡看得那样平淡自然。
就这样,陶渊明在饥饿病痛交