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第0313章 古庙 下

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    唐赛儿……

    不是说拜月是陕甘回乱的时候建起来的么

    怎么又和唐赛儿扯上关系的!

    这时间上都是错乱的呀!

    且先说说这个唐赛儿吧!

    这个女人呢,算是华夏历史上罕见的那种女将军之一,也是明初时期的白莲教首领之一。

    白莲教是个什么

    只要稍微知道点历史的人应该就都知道,这是一个融合了儒、释、道以及弥勒教等诸多宗教因素的教派,在唐宋时期就已经出现了端倪,是由僧人慈照弄出来的,信奉这个教派的多是一些生活在社会最底层的人,而这个教派,更是一个造反派,简直可以说是发生在华夏这块古老土地上的各种“异端”、“左道”、“邪教”的总括,在华夏的农民战争史上扮演者非常突出的角色。

    说个简单点的,明教,其实就和白莲教有着脱不开的关系,整个明朝的建立,都和这个白莲教有一定的关联!

    那么,这个白莲教的教义又是什么

    总的来说吧,白莲教信奉的其实就是弥勒佛。

    他们认为,世界上存在着两种互相斗争的势力,叫做明暗两宗。明就是光明,它代表善良和真理,暗就是黑暗,它代表罪恶与不合理。这两方面,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”,所有的教徒都在侍奉着无生老母,无生老母是上天无生无灭的古佛,她要度化尘世的儿女返归天界,免遭劫难,这个天界便是真空家乡。无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下去,他们分别在每一时期统治着人类世界。

    其中,青阳时期就是燃灯古佛统治的时期,那个时期,黑暗与光明并存。

    红阳时期,是释迦牟尼佛统治的时期,那个时期黑暗压制了光明,形成“大患”,这就是所谓“恐怖大劫”的来临,这时弥勒佛就要降生了,经过双方的决斗,最后光明驱走了黑暗。

    而白阳时期,就是由弥勒佛统治着的后际阶段,明暗各复本位,明归大明,暗归极暗。

    搞清楚了这个白莲教的教义,就知道白莲教为什么要历来都要造反了。

    信奉这个的信徒最崇拜的就是弥勒佛,当现实令白莲教中的某一些人不满的时候,这些人就会跳出来进行煽动,说世界已经进入了红阳时期,无生老母有令,要和黑暗进行斗争,迎接弥勒佛降生,迎来白阳时期,也就是说要迎接一个更加美好的未来,号召所有的信徒起来反抗。

    那么反抗谁呢肯定是那时候的统治者呀,古时候统治者穷奢极欲,可不就是所谓的黑暗了么,不斗他们斗谁

    于是,造反就开始了……

    当然,这些东西其实是最浅显的,实际上,白莲教的教义比这个复杂的多的多,我只能了解一二,毕竟这玩意,搁古时候有人相信,到了现在,民智开化,谁会没事儿信这个东西呀,那不放着好好的日子不过,非得找死呢么,不过,我所说的这些,也是白莲教最基本的教义,也是他们最核心的东西,是古往今来他们一直造反根子上的原因!

    正因如此,古时候的统治者自然是最不喜欢这个东西了。

    这个唐赛儿,就是明初时期的白莲教首领之一,明初时期,永乐皇帝北迁帝都,大修宫殿,又搞南粮北调,开挖运河,搞的民不聊生,动辄就要动员十万民夫,也就是那个时期,山东境内比较萧条,唐赛儿就说大劫来临,带着白莲教的教徒直接起义了,引来了永乐大帝的猛烈镇压!

    没辙,老朱家忌讳这个!

    别忘了,朱元璋是怎么起家的他玩的就是明王救世这个噱头,纠集义军,打垮了元王室,他最忌讳的就是带上宗教信仰的这种东西了,他也深知这个东西的可怕和煽动力,朱棣作为朱元璋的儿子,自然是老爹怕什么他怕什么,所以镇压唐赛儿的时候,也是极其的疯狂。

    那个时候,大明王朝的气数还没尽呢,结果自然不用说,唐赛儿战败了。

    不过,这个女人也是个传奇人物了,战败以后一拍屁股消失的无影无踪,于是民间对她的下落又有了很多很多的传说,有人说朱棣抓了山东境内的所有女尼,女道士什么的,又以大屠杀胁迫,逼的她不得已只能现身,舍身取义,拯救万民,然后还把她摁在了木驴上面游街示众,最后千刀万剐什么的,把朱棣丑化的一塌糊涂,其实也是不过脑子的说法,朱棣怎么着也是一个不错的皇帝了,绝对不会那么的丧心病狂,以屠城什么的来威胁一个义军首领,那不是想让历史和读书人把他喷成狗么残暴归残暴,那时候大明的天下还是他朱棣的,他至于把自己的国家屠的血流成河么有脑子的皇帝不会做那么傻逼的事儿的,这个唐赛儿最后确实是下落不明,这个倒是真的。

    就是,我想不通的是,唐赛儿是活在明初的人,可老瞎子告诉我的却是——拜月村起始于陕甘回乱时期,那个时期可是清代同治所统治的时期!

    这前前后后差距可是好几百年呢!!

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