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第一百零八章:另一个版本
- “在成为你们的神之前,我也拥有过如你们一样的血肉之躯,那时,我还不叫充气娃娃,我叫死浪,和那个让你们从野兽变成了衣冠禽兽的家伙,怒涛,是生死之敌……”
随着多宝的即时翻译,一个从第二个角度出发,讲述避难所号的故事,正在杜泽面前缓缓展开。
从血缘上来说,死浪是怒涛的亲生姐姐。
他们从小一起长大,然后随着年龄的增长,逐渐分道扬镳。
“轮椅……轮椅能把他抱到马桶上吗我母亲在生下他后就死了,我父亲连我都没见过,那个不知感恩的小瘫子,他忘了是谁把他养到十岁,没让他落到别人的餐桌上,没让他整天在自己的屎尿里打滚了他竟敢这样对我!他简直就是个不折不扣的人渣!”
和怒涛完全没有提过自己还有家人一样,死浪也没有过多叙述这段历史。用咒骂舒缓了一下情绪以后,她讲述的故事,直接跳到了一场战争上。
据她所说,怒涛,是个不折不扣的野心家。
怒涛是一个势力的首领,也是在“一场悲剧”以后,第一个提出要征服整个飞行世界的人。他的势力,不惜发动一场又一场战争,掠夺资源和人口,以及探索那些“只会带来灾祸和不幸的古代知识”。
在最后一场战争中,他更是发动了所有能发动的士兵,共同进攻自己最强大的敌人。
即便自己的姐姐也在敌人之中。
最初,在避难所号上,精灵们结起大大小小的团体,只是为了自保。后来,随着野心家提出了“征服飞行世界”的目标以后,这些团体要么消亡,要么主动或被迫的团结在一起,来对抗那个力量强大,妄图染指一切的狂人,从而也就自发形成了高级的社会形态。
他们自称“故土共和国”,由一千个家庭,三四千个变异精灵组成,有老人,有孩子,有伤者和病人。
反观他们的敌人,由怒涛统治的“帝国”,则掌握着至少两千职业士兵,和三倍于此的后勤人员,几乎全都是身体健康的年轻人,因为他们一旦征服了一个区域,就会把那个区域里所有的老弱,或是肢体异常,或是其他所有‘没有用的人’,抓起来杀光。
故土共和国,掌握着一套完整的神圣机器,可以独自实现食物和其他生活物资的供给。
即便因为神圣机器产能有限,无法满足所有人的需求,好歹大家都节俭一点,再不时去野外的神圣机器那儿拿一些回来,还是可以勉强维持下去的。
帝国方则不然。
帝国掌握着大量的神圣机器,可以让其势力内的所有人吃饱穿暖,可怒涛不愿意这样——根据怒涛亲口所说,他计算过,以避难所号当时的生产能力,要满足所有人的需求,就算不富裕,也是能维持平衡的,可这样做,又如何才能把这场战争维持下去,直至达到目的呢
怒涛采用阶级制度,来维持他统治下的那个国度。
第一等人,是他自己,和他最亲信的属下们。
他们把持着权力,享有最优越的生活,在一切方面都有特权,提出的一切需求都会得到最大程度的满足。
第二等人,是战士。
战士需要为战争流血,所以他们能吃饱饭,有按照战功分配的妻子,大部分合理需求都能得到满足,但代价是他们必须无条件的服从怒涛的一切命令,不然马上就会被杀害。
第三等人,是工人。
因为避难所号的物资回收和生产都是由神圣机器完成的,工人的职责主要是搬运和建造,修筑工事,以及满足前两等人的需求。
并不是所有人都能当战士的。他们必须要是在战斗方面有所特长,和对怒涛足够忠诚的人,才能进入战士的行列。
物资的匮乏和明显分层的生活待遇,正是怒涛用于控制属下的办法