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第六百零二章 门外人

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    第六百零二章门外人

    “还请先生再饮一杯……”

    温香阁二楼的一间厢房里,叶君霖拿起酒壶,纤细的壶嘴对着酒杯,酒水汩汩而出,只是还未倒满那一杯,酒壶便空了。

    这已经是第三壶了。

    若是寻常的酒也就罢了,真是碰上几个千杯不醉的,也不算稀罕,可这毕竟是叶家的蛊酒,叶君霖藏在小指甲里的蛊药都已经下光了,但这男人偏偏就是没有半点儿反应。

    此人看起来四十岁出头,相貌平平,穿着一身长袍,礼帽和文明棍儿就摆在一边,但那温文儒雅的长相之下,却难掩双目之中若隐若现的狡黠。

    苗疆蛊门,除齐、唐、叶、金、章五大家族外,还有分布各地的各族蛊师,但论其势力和实力,皆属五门之下,故而,那些零零散散的蛊师鲜有敢向五门滋事的。

    更何况,蛊族的活动范围多在湘西一代,包括五族。

    以蛊行医的齐家虽然常年派遣族人前往北平上海乃至海外学习医术,但在学习结束后,族人都会返回位于湘西的千古镇;

    唐家对外的身份乃是杀手家族,他们常年久居于地下,行事诡秘莫测,历朝历代都参与着一些暗不见光的行刺之事,但说起世人最常见到他们的地方,也仍是湘西;

    金家因其皇室身份,曾辗转于西安、金陵和北平,不过听说仍留着其中一脉在湘西镇守其族地;

    而叶家是因为生意、章家是因入了军阀一道,这两族算是在清末才开始活动于大江南北,在此之前都是扎根于湘西。

    五族都是因家族的大局才派出分支离开族地,但自始至终还是愿意将重宝押在湘西本族境内,这道理说来也简单,巫蛊之术之所以是源起于湘西,与其地势、地貌、植被、物种乃至气候都有关系,就如荔枝生于岭南、黑李生于岭北,上苍令你生于何处,也就意味着那是最适合你的地方,强大如五族一般,离开领地也有诸多弊端,其他族群便是不用说了,更有一些蛊师一生都从未离开过自己的领地。

    那么,出现在这里的会是什么人

    “敢问……”叶君霖倒出酒壶里的最后一滴酒,却不急于将杯子送到男人面前,她格外专心致志地把玩着面前的杯子,不慌不忙道:“先生出身是在门内还是门外南山还是北地此番不远万里到上海这一方宝地,怕不会是专程为我叶家吧若是如此,还真叫君霖受宠若惊了!”

    门内与门外,这“门”指的便是这齐、唐、叶、金、章五门,而南山和北地,说的则是蛊家白苗人和黑苗之分界,前者乃是以蛊救世,后者便是以蛊为巫。

    就像上海滩的青帮自有其唇典黑话用于沟通,蛊门内,也有他们自己的沟通方式。

    叶君霖这话看似只是不经意的攀谈,而隐藏在字里行间的,则是来自独瑟叶家的示威——若是五门中人,需知这五门彼此之间互不侵犯的协定古已有之,若是门外人,想要挑衅独瑟叶家,可是要先掂清楚自己的斤两,最重要的是,他该知道自己的名字,该知道此时坐在他面前的,是这独瑟叶家的族长,叶君霖。

    但男人并未说话,只是将手轻轻放在了桌上。

    手,对于所有蛊师来说,都是个敏感部位,这让叶君霖突然想到自己年轻走湘南时的经历,那里的人对蛊师多有畏惧和抵触,在她离家前,叶旻曾教她如何辨别蛊师的方式,更是教她如何掩藏住那些蛊师的特征,以隐瞒身份。

    而这些特征多在手上。

    在男人刚进门时,他一直将双手半遮半掩地藏在袖子中,光是凭这一点,便让叶君霖先入为主地将男人划分在了蛊门内。

    然而此时,当叶君霖打量着男人的手时,却发现他的指甲很短,就贴着手指边缘,不像一般蛊师为了便于将蛊药下在饭菜中,会特意留长指甲用来藏蛊药。

    而且,此人的手背上虽然遍布着年累月留下的深浅不一的伤痕,但这伤疤多是兵器所留,却不见蛇虫鼠蚁叮咬的伤口,实在不像是曾炼过蛊的。

    叶君霖突然觉得恐慌,原来这男人遮遮掩掩的动作,根本不是跟其他蛊师一样在掩藏身份,恰恰相反,他是不想让叶君霖发现他根本不是蛊师!

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