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御宅屋-> 玄幻魔法 -> 流亡编年史全文免费阅读 第四十七章 神祇与魔法（上）
- “为什么我不能用狼族的魔法呢”
德瑞连白眼都懒得翻，继续装刚才说话的腔调∶“这有什么奇怪的，我也不行。”
“那你为什么不行呢”
“因为我根本不是森林古神艾兹麦的信徒。”
“哦，又是神祇，那你怎么会召唤风呢”
这些问题杜尘之前在地球就问过无数遍了，但来了瓦尔克拉斯，看到了瑞佛那恐怖的剑斩，看到了卜丽拉召唤的强风将积雪吹飞。即使自己没可能学会，但还是不由自主的产生兴趣。
“瓦里西还扔小冰锥呢，他也不是寒冰之神的信徒啊。”
趴在桌子上迷糊的瓦里西也参与进来。“冰锥这样的低级法术，不需要神祇的力量也能释放。每一神祇都有独属于自己的一系列魔法。只有他的信徒才能使用。”
“是我信了某个教，神大人就会给我托梦，然后我就学会魔法了吗”
“拜托，这只是地球上的幻想故事，瓦尔克拉斯的传说也没有这样离奇的。”德瑞对杜尘这个法盲简直没脾气。
“我跟你说了很多次了，魔法的释放是需要铭文构建法阵，魔力通过法阵后触发的。这两个过程第一个消耗人体的精神力与精神之海中的魔力，也叫魔法元素，精神力将魔力凝集为铭文，铭文排列组合，构成稳定的魔法阵；第二个过程主要消耗魔力，还有少量的用来维持魔法阵稳定的精神力。话都这样说了，你该明白魔法是怎么一回事了吧特殊的光环魔法，召唤魔法等等你就先忽略掉把。”
“精神力，魔力，这两种力量一般人都有。不过两种力量都出色的人才有使用魔法的可能。你没有储存魔力的精神之海，也就不能使用魔法了。”
“那神祇在这个过程中有什么作用”
“你这话被哪个狂教徒听到，会找你的麻烦的额额额。”瓦里西长长打了个隔。“准确的说神祇只能在德瑞所说的第一个过程起作用。魔法铭文构建魔法阵，随着铭文数量的增加，其难度增加的速度...就像刚刚吃饭一样，每个人的肚子都有个限度，越往后，再给肚子里添一口都难。”
“神祇是不是能扩大信徒的‘’胃”容量
“不，查理你理解错了。魔法铭文代表着魔力运转的规则，法阵构建的过程中，要操控，维持每一个铭文的稳定，这不仅仅消耗精神力就能办到，每一位魔法师或武者都有一个同时操控铭文数量的极限。
数量不同的魔力铭文构成环数不同的各种魔法与风术。这个环数也成了划分魔法师与风术武者等级的最直观的方法。
我与德瑞都是六环，我们所能操控的最大铭文数量最多能够支持我们施放六环魔法或风术。法术的构成为圆环，等级越高，法阵直观看到的回路就越多，所需的铭文更是数十倍百倍增加。
魔法的任何成长突破都艰难无比，风术这种在体内释放的魔法，还要再加上肉体的承受极限这么一道枷锁……瑞佛那家伙，能达到十一环的传奇，简直就是怪物。”瓦里西不由感慨道。
“神祇在法阵构建的过程中给与施法者指引，就...就像夕莉练习写字的字帖那样，施法者只要照着指引就能构建出稳定的法阵。”
“啊你确定这不是熟能生巧吗”杜尘觉得瓦里西简直在扯犊子。
“不，完全不一样，想要获得神祇的指引，熟练魔法的每一个铭文是最基础的。你不要想着凝聚铭文就是在心里把那个符号画一下，根本不是一回事。实际的感觉你无法体会...真的很难。有些高级铭文，不依靠指引根本无法凝聚。”瓦里西说道。
“很形象，但我的问题更多了。神祇只给自己的魔法提供指导服务吗虔诚的程度有什么标准吗”杜尘来了兴趣，之前在地球上二人经常被自己这样的穷追猛打问到哑口无言。
“第二个问题等你自己成为神祇之后去考虑吧。我来给你解释第一个问题。神祇不是一个个个体，他是多个人的意识的集合。神祇的起源我不知道，你有兴趣可以去找我的导师，这个问题他一直在研究。
当一位虔诚无比且强大的信徒死亡后，他的灵魂会被所信仰的神祇祈并。他就会成为神的一部分，他所创造的部分魔法也成了神的魔法的一部分，神祇就是这样一步步强大起来的。这也是有些不同的教派却拥有相似魔法的原因。”
“那如果有人不愿意被祈并呢”杜尘忍不住多了一句嘴。
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