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第三十八章 花木兰辞官

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    第三十八章

    花木兰辞官

    ————————————————————

    ......

    江河

    不知走了多远的陆安康转身看着茶迩祭司的方向。

    那女子似乎还站在那里

    将军

    殿下

    江哥

    他是一个聪明人。

    他晓得他此刻的面孔是维持在江河的样子上面。

    难道......

    他不由自主的想起了先前做的一个梦。

    梦中那个倒在尸山血海当中的将军——可不就是江河吗

    此刻再度被茶迩提及时......

    他脑海中不由得设想,是否江河有着非比寻常的过去。

    又或者他身边有着非比寻常的人呢

    迄今为止,江河依旧是陆安康的杂货店首先想要招揽的人才。

    这是毋庸置疑的。

    秋明也一直在为这一点而努力着。

    但眼下,如何彻底的收拢到花木兰,方才是陆安康触手可及的事情。

    .......

    回到了军营的陆安康带走了花木兰。

    以辞官的方式,等到拓跋焘发现的时候,花木兰的帐下已经空了。

    “花将军呢”

    拓跋焘看着空荡荡的营帐,一部下交上辞呈:“已经辞官离开了。”

    “什么快把她追回来!”

    拓跋焘着急的喊道,却又忽然变口:“算了!她走了就让她走吧!”

    ......

    那军营大帐外,两道侠客打扮的人儿,躲在那山峦之间,瞧着拓跋焘的大军再度率领着大军开始拔营向前。

    两人一直看着,也一直跟着。

    “先生,为何要让”

    “伴君如伴虎!”

    那先生答复道:“他已经对你起了疑心,即使他依旧能入往日一般,相信你的能力,却免不了有一种隐藏的疑惑。一旦触发,便会被激发......这一发便不可收拾。”

    花木兰点点头。

    她沉默的看着军营。

    但陆安康不曾让她离开,便是因为他们需要以另外一种身份加入这场战斗。

    但在于辞职这方面。

    辑录数例:

    乞骸骨、告老。

    “乞”是“请求”的意思,“骸骨”指的是尸骸,意思是使自己的骸骨得以归葬故乡。这是古代最常见的辞官的委婉说法,用于官吏自请退职。

    苏轼在《范增论》中记载了这么一件事,当时汉采纳陈平的离间计,造成楚国君臣关系失调,项羽怀疑范增与汉暗中勾通,渐渐剥夺了范增的权力。范增知情后大怒,说:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”如此境况下,范增以“乞骸骨”辞官,实又满含怨怒。

    与“乞骸骨”相同的说法还有“乞休”,“休”的意思是“休息、歇息”,也是自请辞去官职。

    称病、移病。

    说自己有病。古代官员上书称病,多是辞官的托辞。《汉书?萧望之传》记载:“望之从少府出为左迁,恐有不合意,即移病。”

    拿“孝”做借口,拿父母祖父母当挡箭牌。

    三国结束,天下归晋。晋武帝司马炎征召陈密出仕,陈密不愿,于是他就写了一篇《陈情表》,呈给了司马炎,表中以“以孝治天下”为主旨,说他幼时,伶仃孤苦,多亏了老祖母把他抚养长大。而今,祖母已老,又长年卧病在床,恳请司马炎体谅他的苦衷。

    直接走人。

    《后汉书?逢萌传》:逢萌因为王莽杀了他的儿子。他对朋友说,再不走就要杀到我了。“不去,祸将及人。即解冠挂工都城门归,将家属浮海,客于辽东。”于是将官帽高高挂起,与家人一同归隐。

    ......

    陆安康则是让花木兰选择了直接走人的方式。

    原因有很多。

    他需要让拓跋焘看到花木兰帐下的五万大军即使突然间没了花木兰,也不会哗变。

    他们很忠心的接受拓跋焘的安排,成为大魏的朝廷的砖瓦。

    继续为这场战斗贡献自己的力量。

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