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第四十三章:大五行神魔内炼法
- “你确定吗”
逍遥子与李泽华同坐于通金殿祖师像下,一脸严肃。
历代祖师的画像慈悲有神,李泽华跪坐于蒲团上,而逍遥子面对着他双盘于上。
殿名通金,的确有如金碧辉煌之意。道家本性恬静,而这个大殿可谓罕见的华丽之所,阳光从外面照进来会焕发出更加明艳的金光,而折射到墙角末端又会散发出七色的光彩可是美丽至极。
但现在的二人都不会在意这些难得的景象,反而双方皆是正身端坐的互相对视。
“弟子心意已决。”李泽华向前叩首,“但请师父传法。”
逍遥子沉思了一阵,漆黑如玛瑙的眼瞳沉视于面前躬身叩拜的灰服少年,他也是自己最为疼爱的小弟子;静谧在二人之间散发出来,两个人就这样一言不发的僵持了一刻钟,安静的可以听见外面黄雀欢鸣的声音在殿内回响。
“也罢。”他叹了口气,虽已至古稀之年带面孔依旧宛如中年男子的天宗掌门也就此起身应了他的回答。
“你的天资非凡,希望“神人”二字真的配得上吧。”
最后他也只得相信自己这个天赋最佳弟子的天赋了。
大周天之境的圆满,后面自然要步入五气阶段的修行过程。
李泽华现在主要修行的是《大周天行气法》,这个于《真气运行法》颇为相近的功法也是颇得自己喜爱。
但这个是主要修行功法,而后五气之境的修行也还有另外内炼法门。
内炼法门虽然是门中最为核心的法门之一,却也有各与各不同的法脉之道。
有的取五方五行星辰之力内炼加持修行之法。
有的采天地五气运行合一的偏修真气的内炼法门。
有的身体融入五行灵物使其脱胎换骨的修行之法。
还有的单纯从中孕育五气,凝固最精纯的精气主修肉身的内炼之法。
这些都是门中各个法脉的不传之秘,但作为掌门嫡传,门中最优秀的弟子,这些都是随意选择,毫无麻烦。比如说刚才提起的融入五行灵物和采天地五气的两法就是逍遥子想要让李泽华择一作为修行的法门。
李泽华既然先天便具有运行天地五气的能耐,而这两种法门自然就格外契合,如果一但修行自然是一日千里,恐怕会创下门中五气之境最佳且最短的成就。
但李泽华并不这样看。既然这般得天独厚,那就选择更加优异的岂不更好,于是乎便有现在的这么一个僵持情景。
大五行神魔内炼法。
《大五行神魔内炼法》单论内炼之法上却可称作们中第一、不过来源已不可查。只知道是一个很久之前便在门中存在的特别内炼法门。它不仅仅只是一个内炼之术,还可做为修魂炼魄之法。
至于修魂炼魄法暂且不论,先讲前面步骤。
其中先是由上师传下专门修行其法的观想图,接着将其形象彻底收入脑海当中。再闭目凝神观想在体内存思五位远古时期的先天神灵;分别是东方木神句芒、西方金神蓐收、北方水神共工、南方火神祝融和中央土神后土。
然后在一瞬间同时采其五方神气,铸就体内根基。然后默念宝诰和不停观想其神,按照特点口诀和运行法门在体内建立生灭五行体系,然后铸就各五大特殊身体循环部位,接着才是衍化其神通。
逍遥子神色有些恍惚,但看在弟子心意已决的份上还是朗声传法。
其实最为困难的还是开头,在一瞬间采其足够的五方神灵的神力来同一铸就内炼法门的根基。
而在这个武侠世界,神灵不显。所以只有自身一点点的观想凝聚精气才行,若是采取外界灵气混杂其中肯定会必然失败,而如果练气不够却开始凝聚根基也是会失败、但一旦失败就要从头