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第810章 传统与变革

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    张余道:“说到为什么呢!这就是个复杂的问题了,只怕三言两语的,还真就说不清楚。其实到国外演出,对象观众自然就是人家老外,想要老外买账,给咱们鼓掌,那么就必须要符合外国人的审美标准。咱们的民族音乐,在外国人眼里,符合猎奇的标准,没听过,有新鲜感,但因为中西音化在本质上,是南辕北辙的,虽然听起来很新奇,但对他们来说却毫无美感。就好像文言文一样,国人感觉很优美,但外国人会这么觉得吗所以在我看来,如果我们想向世界推销自己的文化,那么就必须变通,除此之外,没有其它可能。”

    林建凯听到这一皱眉头,道:“可变通了还是传统文化吗那岂不是变成了二鬼子,不伦不类”

    张余闻言笑了笑,道:“所以这就尴尬了!除非我们想保持自有文化百分之百的纯洁性,那么就可以不削去做这种变通。但这可能吗!因为世界文化大融合,这不仅仅是一种想象,而是一种文化趋势。就好像汉语拼音一样!难道这就不是文化融合的鲜明表现吗难道现在还会有人觉得汉语拼音,不是中华文化的一部分吗”

    林建凯闻言点了点头……似乎从这一点,也很难反对张余的这种说法!

    张余道:“其实文化融合,是无处不在,只是大多数人不愿意承认而已。就好像近些年流行的那些古风音乐一样,期间很多作品都标榜自己是百分之百的中国风,百分之百的文化还原。要知道这是非常好笑的说法!因为期间很多作品的伴奏连吉他、贝斯、架子鼓都有,怎么可能是百分之百的文化还原呢就算不提乐器的关系,那么用于构建这些音乐的和声体系呢!很多作品都是使用西方的和声学进行艺术创作的,期间不但类型模板化,风格式化,听起来简直千篇一律。也可以说这些作品当中,除了那些别人看不懂的冷僻文字外,根本和传统文化没有半毛钱关系。可以说这就是一种文化融合的二鬼子!”

    坐在旁边的蒋晨萱听到这,插言道:“我们公司最近还在策划要帮我包装一系列古风作品用来迎合市场。那听你这么一说!似乎也有不妥的地方。”

    张余道:“你这么想,只是理解错了我的意思。我是说,文化融合是无处不在的,不应该因为那些所谓的虚荣,而否定它的存在,同时否定它存在的价值。中国的民族音乐要想走向世界,那么必须要接受和西方音乐融合成一种全新的音乐才可以。如果民族音乐不想接受这种融合,那么就没有办法走向世界。可能很多人认为世界上的华人有很多,就算不走向世界,民族音乐一样可以生存下去。但你要知道,你不蚕食别人的市场,就等于把自己的市场放出来,让别人去蚕食。音乐也一样!满市场的古风音乐,去了歌词部分,根本就是用人家西方音乐体系搭建起来的骨骼,难道这对咱们的民族音乐体系来说,不是一种另类的悲哀吗”

    林建凯听到这沉默了一会……道:“那按你这么说的话,融合,代表传统的东西会消失不见。不融合,也代表传统的东西会

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