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第四百六十三章 推山手石龙(过年好)

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    仁寿四年,北方朝堂风起云涌,南方诸地依旧风平浪静。

    当然只是整体局势稳定,暗地里的各种争斗,以及利益交锋却是必不可少,尤其是江湖上的纷争从来都没少过。

    铁门在南方各地扩张迅速,能够跟他们一拼的势力,只有南方佛门一家。

    可惜,南方佛门此时的心思并没有放在江湖纷争上,高层的目光全都落向局势微妙的北方,静等大隋权力变更过后的崭新局势。

    佛门这次很被动!

    他们支持的太子杨勇倒了,在皇室曾面失去了代言人,或者说合作者。

    相反,由阴葵派支持的太子杨广赢面很大,一旦这位上位会不会针对佛门出手压制,这是佛门高层必须考虑的问题。

    要不是杨坚留下的底子太过厚实,以佛门一贯的行事作风,在如此尴尬的局面下,很可能做出直接掀桌子的举动。

    可惜,大隋国力相当强势,手下掌握的军力以及高手集群,可不是佛门能够硬撼的。

    在隋帝杨坚重病当口,佛门的关注全都放在北地局势上,哪有心思参合南方的江湖纷争

    就是他们有心,也不可能争得过铁门。

    佛门还是要脸的,他们不可能象普通的江湖门派那样,派出手下的精锐武僧参与江湖纷争,他们最喜欢做的还是高高在上充当裁判,而不啻赤着胳膊直接上阵。

    再说了,铁门也不是好对付的。

    有吴侯雷虎这位天下第一高手暗中支持,又有吴侯领这个南方锦绣繁华之地作为后盾,铁门手中资源不缺高手众多,南方佛门除非出动压箱底的一流高手集群,否则基本没办法压制铁门的扩张太势。

    关键是铁门的扩张,背后有吴侯领实力强悍的经济势力助推,一旦铁门在其余地方开拓新地盘成功,吴侯领的经济势力便会顺势而上,依靠丰富的商品资源直接吞下此处的商业资源,佛门可比不了。

    更不用说,吴侯可是圣门中人,不说他会不会出手,单单吴侯领那一票圣门一流高手,也不是南方佛门愿意招惹的对象。

    还有吴侯麾下军队之中,数量难以猜度的横练高手,都不是南方佛门此时愿意硬拼的对象。

    要不是南方佛门没有争斗之心,只怕清虚老道这位新晋道门先天后期高手,就会一直坐镇栖霞山的栖霞观中,将三论宗的嘉祥老和尚牢牢拉扯住不敢分身。

    更叫南方佛门忌惮的是,因为吴侯领的经济辐射,建康这边的许多商业势力都成了附庸,佛门要是摆明车马跟铁门对着干的话,指不定就会被建康的部分商业势力抛弃,每年损失的香火钱粮绝对能叫佛门高层吐血。

    单单建康之地便集中了超过七百家佛寺,不管大小如何,单单以一地之力养这么多的佛寺,可想而知生存压力有多巨大。

    这都是被活生生饿死的梁武帝功劳,这厮崇佛崇到了疯魔的地步,除了大肆建立佛寺,以佛寺取代道观之外,还划拨了大量土地给予佛寺作为寺田。

    如此关怀,可以说得上疯狂了。

    南方佛门的势力,也因此膨胀得相当厉害,之后不管南方风云变幻,都没有势力愿意轻易招惹佛门。

    可惜,梁武帝为南方佛门壮大出了大力,结果侯景之乱他被活活饿死时,佛门却是冷眼旁观没有伸出援手,也不知他死前有没有后悔过。

    本来建康佛门的日子过得相当滋润,不管是梁国还是陈国之时,这里的佛门寺院不仅能得到权贵富贾的香火供奉还是寺产,就是最混乱的时候日子都能过得不错。

    只是当吴侯领发展起来后,建康一干佛寺的日子就难过了。

    先不说随着商业缘故香火供奉开始减少,谁都知晓吴侯出身道门,想要巴结吴侯起码得表明支持道门的态度吧。

    再有,吴侯领为了拉拢民心搞出的分田之策实在太过狠毒,建康这边的无田百姓陆陆续续都跑去了吴侯领,其中大部分都是各豪门以及寺院的佃户。

    少了佃户帮忙耕地和盘剥,各大佛寺不得不让僧众亲自耕地,这叫享受惯了的僧人相当不满,由此甚至出现了小面积的还俗之事发生,可把建康一干佛寺高层弄得好生郁闷。

    面对铁门咄咄逼人的态势,南方佛门果断的选择了无视。

    好在铁门高层得了雷虎的叮嘱,不要逼得太紧,先把地盘占下再说其它。

    铁门沿着长江,把触角直接深到了对岸的扬州城里。

    扬州也是长江沿岸的繁华大城,因为之前都是太子杨广坐镇此地,所以扬州这里的江湖势力被压制得十分严重。

    象是南方大名鼎鼎的海沙帮之类的帮派,都不敢将手伸过来,深怕一个不小心就得罪了当时的晋王杨广,给自家帮派招来灭顶之灾。

    搞到后来,扬州城里称雄的居然只是区区的武馆馆主,号称‘推山手’的石龙。

    尽管这位内外功修为已经达到了一流水准,却还不如先天算不得真正高手,放在扬州城却是所谓的‘第一高手’。

    其开办的石龙武馆声势不小,实力倒也有那么一点点。

    可放在整个南方武林,石龙和石龙武馆便屁都不是了。

    要不是南方江湖势力忌惮太子杨广,不敢在扬州胡作非为肆意扩张实力的话,扬州

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