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第三十三章 开水、陶器与肉汤
- “巫,喝热水。”
韩成将碗端到巫的跟前,出声说道。
巫看着韩成手里的这碗水,有些疑惑,有些不理解,这好好的水怎么就冒白气了。
不过当他的手接触到碗的时候,却多少有些明白了,因为是热的。
巫接过碗,并没有立即喝,而是端在手中,有些不解的望着韩成。
韩成知道,这是巫想要弄明白这里面的道理。
韩成无奈,这老头子哪里都好,就是这个刨根问底的毛病有点那啥,还是跛他们省心,干的多问的少。
韩成吐槽归吐槽,还是很耐心的跟巫进行解释,对于这个对他有救命之恩的老原始人,他是发自内心的尊重。
这种尊敬也不仅仅是因为救命之恩,还有不少是源自于巫为了部落的发展所进行的努力。
将事情给巫解释清楚是很有必要的,一来可以解开巫心中的疑惑,方便他记载,二来便是在部落中推行喝熟水的制度,需要巫来出头。
在韩成汉语、部落语言以及手势的交替使用之下,巫终于明白了喝开水的意义。
他不明白好好的水里为什么会有看不见的小虫子,也太能理解神子所说的生病是由小虫子引起的话,但有一点他牢牢的记住了。
那就是将水放在火上烧,可以将这种小虫子给煮死,喝没有了小虫子的水,可少生病!
仅仅是这一点,就已经足够了!
在这个时候,医疗卫生根本就没有出现,至少在青雀部落里没有出现,生了病,只有一个活命的办法——硬抗。
抗过去了是你命大,抗不过去便是死亡。
在这个即便是普通的风寒感冒都能要人命的时代里,在听到韩成说经常喝这样水能够减少生病的可能,巫要是不重视才是怪事!
巫需要记载的东西又多出了一条,这让巫在快活的同时,也不免有些惆怅。
他原以为直到他死,洞的这些石板都用不完,谁能想到,神子到来了不是太久,这些石板就有些不够用了,看来需要让族人在往回再带回来一些了。
下午的时候,大师兄带着狩猎的队伍回来了。
今天收获不是太多,所狩猎到的食物,只够一天吃的,没有多余的食物,也就意味着明天的他们还需要继续出去狩猎。
用过晚饭之后,巫将大师兄招去,将韩成今天告诉他的话,又给大师兄说了一遍。
如同巫一样,再听说了这烧开的水有这样大的功效之后,大师兄也不由的瞪大了眼睛,而后便立即表示,同意喝开水的制度在部落内施行。
三块被烧黑的石头重新回到了火堆周围,呈三角形状排列,底子烧黑的陶罐里添上了水,放在石头上接着烧。
随着时间的推移,罐子里面的水开始冒热气……
部落中的人或近或远的看着这一幕,他们之中之前或许还有很多的人对韩成这样的举动不理解,但是在听闻了吃这样的水可以少生病之后,全都重视了起来。
现在缸以及罐子太少,用来烧水之类的不方便,待到下一窑出来,便能周转的开了。
两个负责照看火焰的老原始人又多了一项活计,那便是烧开水。
烧开水没有什么特别讲究的,在韩成示范了两次之后,他们便记住了流程,也知道了什么样是水开了。
烧过的开水都统一倒进将凉水倒掉的大缸里,这样的众人再喝的的时候,就不会嫌太热不方便了。
提水的活计交给了一个身子不算强壮的女原始人,她是二师兄的一个配偶。
因为身体比较弱,一般不跟着打猎的队伍出去狩猎,而是和另外几个身子比较弱或者是有孕在身或是奶着孩子的女原始人留在部落里,做收集燃料以及到河边叉鱼的活计。