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御宅屋-> 历史军事 -> 唐朝生意人全文免费阅读 第三百六十二章 夫纲问题
- 不料想，不等承弼话音落下，羡风在旁早已不客气地揭穿他:“师叔，您老人家可是忘记了方才之言，刚刚要李先生给你备足好酒好肉，这转眼间就讲上道门化外礼数了”
承弼向羡风吹胡子瞪眼道:“放肆，你妄为一门主持，怎地这般因循坐误守旧何况我道门内哪里有明确指示出不得饮酒食荤这般年纪了，居然还不知有所变通，我看很需要哪一天好好与你说道说道了！”
未及羡风有所反应，一同前来的明信就哈哈大笑起来，“你看看你们俩，老的不知携幼，小的不知尊老，平白让外人看了笑话！”
羡风与承弼相望一眼，继而同声大笑，却是惊住了一旁目瞪口呆的清绮等四女，尤其是阿菲法，明明看到方才二人间的火气迸发，何以片刻间就烟消云散了
显然她们还不了解眼前人彼此之间关系，作为师叔的承弼老道，因性格上的原因，反倒由羡风几乎肩负起照应后辈的责任。
并非讲承弼任由脾性只知自我执拗行事，而是声名极不显的师门中本就仅有十几人，对于特立独行，处世、修行理念不与一般流俗苟同的不羁承弼，由年岁差不多的羡风师侄同时接过师门上下担责，也就顺理成章了。
而与时迁徙，与世偃仰的承弼并非表面上的不知作为，而是仿佛钻如牛角尖一般，一门心思只知炼器术研究，再加上他除贪图口欲之外的对世事无欲无求，也就使得这位师门唯一弥留老辈，需要羡风照应日常伙食的地步。
所幸羡风年轻时候就加入了老君殿，这个天师道场性质更浓郁一些的观庙，其供圣祭意义更重于修行学道，并没有多精深独属于自己的传统道统，而是依托于华清宫皇家宫苑，从而形成前朝几代权贵势力私人礼拜性质的法事道场。
李唐临基皇权后，更因唐高祖李渊为道教代表人物之后，即以道德经流传于世的周朝李耳后人，其在夺取政权的过场中，就充分利用了道教图谶力量，登上帝位后，继续利用该政治资本，马上奉老子李耳为祖先，这为李渊利用道教的衣钵奠定了血统和法统的基础，道教由此一举超越佛教，成为中国第一大教派。
老君殿因此而被缀上真正皇家名目，已与华清宫皇家宫苑地位等同，因此间道观招募来当时道教显赫人物，齐地淄川神仙李诡祖。
诡祖谐音是“鬼祖”，所以主裁阴阳两间冤狱，最能驱神役鬼，祛病消灾，又因此人的确极擅长此类道法，因而被李渊赐封李诡祖为财帛星君，另刻意宣扬这人为玉皇大帝帐下太白金星，属于金神下凡，这一借名人提高门第和正统性的举措极为高明，老君殿从此跟随着唐高祖，越发的盛名广大。
羡风那时年轻，加入老君殿更多为着这里的香火机缘深厚，这样就可在周全照应师门众人之后，还不误道法修行。
承弼却因性格原因，一如既往地不去改变其落魄道人容貌与心性，其日常所需的一切，一直由在老君殿日渐风生水起的羡风提供。
表面上百无禁忌的他，实则内心极敬重将师门一手拉扯起来的羡风，不然师门早就混在自己的手里。
深知自家形象已严重影响到皇家道场的声誉，除主动离开老君殿之外，那种敬重之情也始终埋在心里，这才是两人间将深厚感情藏于嬉笑怒骂之中的原因由始。
其实现场也就四女不了解其中根本，明信等人可是知之甚祥，不然老君殿内怎会有承弼的老祖尊谓。
便是后来的李之，也是早有知会，故而开口笑道:“你叔侄二人间玩闹，也不分个场合，就不怕从此坠了道中大家名誉”
玩笑话很快就令四女反应过来，此时羡风已在笑意回应:“我哪里算什么大家，倒是因为李先生的原因，令常人甚少知悉的炼器术其中精道，从此才算是倾覆了包括我自己在内大部分人的修行认知。而我师叔独善此道，说不得会因你而导致此术之上造诣再有蜕变，不是我妄自猜念，所谓的大家称呼，或许只有我师叔未来首先可以企及了！”
这种听上去颇有些过分的赞誉词汇，于承弼老道闻之却