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御宅屋-> 都市言情 -> 误入一六三七全文免费阅读 第四百七十六章 吴哥古城（二）
- 袁小英听后，感叹连连，说道：“吴哥窟气象万千，如此大规模的庙宇，身临其境，让人感觉自己渺小如沧海一粟，而毗湿奴，湿婆，梵天的世间高不可问，使人不免拜倒在他们的脚下。”
汪三江听后，说道：“这些宗教建筑正是借助其恢弘的气势，将神魔鬼怪光怪陆离的世界呈现在人们面前，让人们臣服于此，因而安贫乐道，在痛苦中生存而幻想来世。
从这吴哥城，如此浩大的规模来看，昔日的真腊古国之强盛那是何等模样，史载，湄南河畔的泰人，及伊洛瓦底江流域的缅甸人，全都臣服于高棉人建立的真腊古国。
这浩大的吴哥城，已经气势恢宏的吴哥窟正是那段历史的见证，那些笃信印度教高棉统治者，正是利用这些光怪陆离的印度教世界来麻木民众。“
“想不到曾经威震中南半岛的高棉真腊王朝，就此陨落，行在飘忽不定，就连这浩大的吴哥城也都成了瓦砾场了。”袁小英再次感叹道。
“吴哥王朝的衰落，乃是由于位于湄南河畔的泰人啊育陀耶王朝的兴起，多次向已经如风烛残年的老人一般虚弱的吴哥王朝扩张，兵临城下，致使真腊国王南下金边，之后又定都那里，而后又战火频繁，这真腊国万的行在也就飘忽不定了。”
袁小英听后，又说道：“啊育陀耶王朝乃是小乘佛教国家，而吴哥王朝乃是印度教文明，彼此攻伐，也就情有可原，而如今这水陆真腊皆都是小乘佛教国家了，所以杀伐不再日益炽烈，也就在情理当中了。”
汪三江听后，看着若有所思的袁小英说道：“小英之言，不无道理，但为夫认为大国纷争，争夺生存空间乃是主要愿因，而宗教不同，