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第八章 苍穹帝君

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    因为有着神祇太一的经历,大汉王朝诸多低位神祇都没有胆子违背李浩成的命令,而高位神祇对于弥罗上帝的忌惮和尊敬,也是没有多么矫情,或是派人送去自己的名号的气息,或是亲自前往,唯有一些游离在山水间的人道圣贤对李浩成的邀请充耳不闻,毕竟南方赤洲大部分有抱负,肯为人间做事情的人道圣贤基本上都加入了大汉。

    这些游离于山水间的圣贤不是自身道理不适合大汉,就是本身就是偏向于出世一脉,自然不愿意沾染太多的因果。对于这些人,李浩成也不好多说什么,在特地前往,依旧被拒绝后,也就是不在理会他们,转而驾着云辇,向着塞外蛮洲飞去。

    塞外蛮洲,九洲之中相当特殊的一洲,占据九洲整体陆地面积的百分之三十多,但所蕴含的资源却不到九洲的十分之一,不少地方都是等同于过去青阳郡一般的贫瘠。

    在九洲最常见的说法是,塞外蛮洲本身是一方天级天地,后来因为某些原因撞入九洲后,被九洲大能镇压天地意志,本源融入九洲天地之中,残留的陆地化作了塞外蛮洲,因此塞外蛮洲的环境十分恶劣,生活在其中的居民除了生命力极其顽强的蛮族外,也就只有在九洲混不下去的古巫一脉。

    也因为古巫一脉的影响,塞外蛮洲还保留着十分原始的神道传承,同时蛮洲的天地道则也偏向于中古时期的运转模式,李浩成一进入其中,就是觉得一股苍茫的气息。

    不过还没等待他深入蛮洲,一股浩大的气息从冥冥之中垂落,无数愿力天花乱坠,无数香火流光乱舞,浩大的灵光凝结的雪花阻拦他的道路。

    “你是何人”李浩成抬眼望去,就是看到隐藏在无数愿力之中,身穿漆黑长袍,手持人头杖,带着一张狰狞的青铜面具,那面具颇为奇特,不断演变出种种鬼神形象,每一次形象的变化,都会一股无形的力量从冥冥之中落下,加持在那人的身上。

    “长生天祭司”李浩成想了一下,猜测式的问了一句,对方毫无反应,李浩成就是知道来者的身份。

    长生天,在塞外蛮族的正确称呼应该是腾格里,听上去似乎是一个神名,但实际上这是一个用来表达抽象概念的词,说白了长生天并不是特指某一位神祇,而是塞外蛮洲中一切神祇的意志集合体,是一种近乎于昊天元气海或者天地意志的无灵智存在。也正是因为长生天这样特殊的存在,才会让无数人认为塞外蛮洲原本不是九洲的一部分。

    但李浩成这位天庭天师,却知道长生天本质上是九洲天地对未来的一种推演,也是古巫道最后的希望,万年前的长生天也曾经得到九洲天地意志的垂青,差点攻破南方赤洲的封锁,重新入住九洲,将仙神佛魔几道打压下去。

    但始皇末帝和弥罗上帝的出现,却遏制了长生天的进一步发展。

    后来,好不容易等到仙秦帝朝破灭,没有回复力量的祂又是被弥罗上帝创造的天庭重创,进而被大汉王朝阻拦在南方赤洲之外。如今万年岁月过去,属于长生天的天命早就破灭,失去天地意志加持的祂,也只是无数塞外蛮洲愿力和神祇意志的集合体。

    当然,祂并没有生出灵智

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