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御宅屋-> 武侠修真 -> 太上宝篆全文免费阅读 第九十四章 不断反转
- “尊神这是什么意思”妙音师太手中禅杖驻地，浩大的佛光向四面八方充斥，六个锡环互相碰撞发出镇魔梵音。
同时妙音师太背后浮现出一尊观音法相，右手持瓶作为泻水状，左手持钵放于胸前。
此乃滴水观音法相，也称为洒水观音，表“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”之文意，瓶中清澈香水，则有洗净众生烦恼和因烦恼而生的污垢，寓意将大悲甘露洒向人间，为世人造福，天然能够与观音信仰融合。
因此，此法相一出，顿时又佛光笼罩四方，隐隐有三十二尊虚影在发现四周浮现，或是持经，或是乘龙，配合滴水观音相，形成一方伪法域，笼罩四方。
李浩成眼睛一亮，略显感慨道:“水月静斋不愧是传承昔日普陀山道统，在观音一脉佛法上确实有独到之处，竟然能够想出从三十三身入手，演观自在菩提萨捶之力。”
自在菩提萨埵，也就是观世音菩萨，是佛门流传最广的一位菩萨，除去庄严报身外，还化身万千，其中最有名的的莫过于千手千眼、两相六观音、三十二化、三十三身、五十三现。
妙音师太的滴水观音法相，正是来自于三十三身的说法，只是观世音三十三身中，除去白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿麽提五观音于经轨有据，有梵名，且受佛门所奉外，其余的观音身皆为民间信奉，只是以姿态、场景与所持法器来区别，牵强附会三十二化的说法。
不过随着诸佛消散，净土难寻，这有着浓厚民间信仰，且根基虚浮的三十三身，反而成了观世音诸多化身中最容易凝结的法相之一。
此刻妙音师太能够以滴水观音，容纳三十三观音身，不仅展现出水月静斋的底蕴，也表露出她佛法的境界。
“你这毛神何必左言他顾”离丙老祖周身烈火重重，原本无形的气势借助火焰显露而出，不同于妙音师太的压制，脾气暴躁的他选择直接动手威胁。
一道本命元气飞出，化作一团赤色云雾，演化玉阳、少阳、景阳三阳之力，合五火煞气，想要把李浩成纳入中，这是华山离火宫秘传三阳五火赤氛金丹衍生出的神通，焚金煮石，轻而易举。
“老祖，你这是准备连我带人一起烧了吗”看着再着急周围上下飞腾的赤色云雾，李浩成冷笑一声，抬脚轻踏地面，一轮月光从地底升起，属于冥月清虚灵境的气息四散，驱逐了隐隐汇聚而来的大地神力，同时阻隔了赤雾。
“哎！”发现李浩成已经连接上冥月神之力后，紫烟道人不由长出了口气，警惕道:“府君你为什么要这么做按道理最想要阻止两界结合的应该是你们才对啊！误导我等和国师对抗，对你们似乎没有好处！”
“你前面那句话很对！不过后面那句话却错了！”李浩成一边解释，一边不断从阴世抽取神力，来回扫荡眼前这位祭祀昊天的祭司:“我从来没有误导你们和国师对抗，反倒是有人误导你们针对我！”
“可笑！你都狗急跳墙，捉拿人质了，还想要狡辩不成”对于离丙老祖的一再作死，李浩成不怎么在意。因为他清楚离丙老祖本人并不是什么阴险小人，只是因为离火宫传承功法没有摆脱采罡炼煞的桎梏，以至于他们一脉在凝练罡煞后，难免会受到火气刺激，做事有些冲动偏激而已。
他看了看离丙老祖，又是看着手中的祭司，笑道:“这可不是人质，而是证据。”
“证据”离丙老祖皱了皱