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第三十章 大威德金刚
- 临江县,王府。
端坐在蒲团上的李浩成缓缓的吐了口气,慢慢的睁开双眼,原本清亮的眼眸中是遮掩不住的疲惫。
别看刚才他在余杭城画舫上大展神威,可刚刚那两下,李浩成可谓是下了血本,为了骗过裴英卫,他几乎把第二元神积攒的神力统统传输过去。
也幸亏余杭城和临江县相差不远,并且冥月神只是李浩成的第二元神,真正的根基还在李浩成身上,要是一般的神祇这么玩,早就被自己玩死。
不过,这次行动的收获也很大,其中关于白莲教的一些情报和成功欺骗裴英卫只是很小的一部分,真正的大头在于那尊魔神法相。
大威德金刚,属于密宗供奉的一尊护法金刚,被认为是文殊菩萨的忿怒相,因其能降服恶魔死亡,故称大威,又有护善之功,又称大德,后来随着佛法东传,逐渐传入日本,被东密称为大威德明王,也叫怖畏金刚、牛头明王和阎曼德迦。
根据李浩成在游历的这段时间,收集到的情报看,密宗佛法在中原并不盛行,并且这尊魔神法相蕴藏的佛光也不是那么纯粹,来自于扶桑的可能性,高于西藏。
心念一动,李浩成大半意志落入清虚灵境,入驻冥月神素舒的神躯,因为刚才一下子消耗太多神力,清虚灵境也是有些动荡,所以第二元神不得不暂居清虚灵境坐镇以防不测。
至于那尊被拉入清虚灵境的阎曼德迦魔神法相,此时正安静的端坐在灵境阴暗面,静静吸取种种杂气,三十四只空无一物手臂上,也是再一次的凝聚出一件件法器的虚影。
好无灵智吗李浩成从本体那接引下一道玉符清光落下,点在阎曼德迦魔神法相眉心,一声脆响,法相眉心出现一道裂纹,随后裂纹密布法相全身,道道金光从中透出,最后咯啦一声脆响,原本覆盖在法相表面粉绿色的“皮肤”统统脱落,暴露在空气当中的皮肤虽然依旧是粉绿色,可比起早先,这一层“皮肤”看上去少了许多死气,底部似乎有金光流转,看上去更加神圣。
“已经死了吗”收回清光,属于大威德金刚法相的记忆统统被李浩成接受,通过这段记忆,李浩成也是弄清楚了一些小九州扶桑国的信息。
作为中土最大的附属国,扶桑在各方各面都受到中土的极大影响,哪怕修行体系也不例外。
扶桑的修行体系大致可以分成四类,第一类是扶桑本土神灵组建的神道教,在扶桑势力根深蒂固,是毫无疑问的第一大势力。
第二类是由贺茂役君小角开辟出来的验修派,不过这一派系随着同扶桑和中土的不断交流,逐渐融合了中土阴阳五行的学说,形成了所谓的阴阳道,势力极其强大,并且和神道教关系密切,是扶桑仅次于神道教的第二大修行势力。
第三类是天生具有灵力的巫女,这些巫女不是拥有神血,就是天赋异禀,不同于中土的神汉神婆,她们一被发现就会受到良好的教育,虽然大部分巫女最后都会选择供奉神灵,但也有一部分巫女选择依靠自身能力战斗,属于半依附于神道教的势力。
第四类也就是佛教,作为真正意义上完全从外界传来的体系,佛教在日本的最初发展并不是很好,不过随着时间推移,一个个和尚前仆后继的开拓信仰,成功让真言宗、日莲宗和净土宗三支佛脉在扶桑站稳脚跟。
真言宗也就是人们常说的东密,而这尊法相原本的主人法号真如,其修