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御宅屋-> 种田文 -> 至尊曲全文免费阅读

第三百六十二回 简单的心

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    度厄真人叹了口气,始终无法下手,道:“修行不易,你走吧,希望不会再为非作歹。”魔神没再犹豫,灰溜溜地走了。

    水仙子受到的冲击力很小,所以很快便醒了过来。

    “上仙,你归位得太及时了,不然我俩肯定没命。”水仙子诚心实意的感谢道。

    “不必谢贫道,如何做一名合格的修行者,你们比贫道做得还好。所谓‘大道至简,修行在心’,贫道也只不过遵循师门教诲而已。”

    “大道至简,是天地万物发展之规律,是华夏文化之精髓,是道门哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓‘真传一句话,假传万卷书’。‘万物之始,大道至简,衍化至繁’,正是这个再简单不过的道理。”

    度厄真人说着,看着依旧昏迷的项剑,心思却飞到了几百年前。

    作为太上老君的记名弟子,他却牢铭着这位便宜师尊的教诲。

    太上老君曾对他道:大道至简,不仅为修道者所重视,它也是人生在世的生活境界。修道,也不见得一定要无欲无求。

    首先,渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲,希望能够撇开各种尘劳,单单去品味一时的清静,这也是一种欲求。

    “欲望这个东西说不上好坏,它来的时候要学着去掌控它的走向,它走的时候也不要觉得有什么可惜,大有一种‘得之我幸,失之我命’的淡然。既然每个人都身处于道中,自然是要努力去证道的,但最终是否能够参悟明白玄理,其实并不是很重要,真正重要的是人们曾用了一生的时间去追求天地玄妙,试图去想明白人之所以为人的原因。”

    大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。

    在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;人不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。

    把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。

    最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

    “人们常说,‘学道一年,道在眼前;学道两年,道在身边;学道三年,道在天边。’以前不明白这段话的意思,觉得这是因为很多学道之人生了退心,所以越修离道越远。若论修行我不见得比谁高,扪心自问时自己甚至都不敢称修行。”

    “因为越是学得深,越觉得大道玄妙,恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时,才真正理解了‘道在天边’的含义,于是便又生出一层的精进心,希望可以通过努力,离道更近一点。大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。”

    “生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。精于心,简于形。”

    “拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。道观里的生活是清淡的,倒也说不上是苦。”

    “就像是没有放任何调料的开水煮青菜一样,你一下子就能尝到蔬菜的原味。在无事可做的日子中,就免不了要一次次地问自己,为什么要离开红尘到这个道观中来,每日烧香诵经其中的意义何在你最后的目的又是什么,想来想去想不明白。”

    “夜深了,倒也不觉得困,看着天上的星辰觉得自己太渺小,只要一个小小的问题就能把我套进去好些日子出不来。也总是在这样的时候最容易升起退心。我不是没有退缩过,但在师尊的感应下又一次次地踏了进来。”【&…最快更新】

    “大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。

    有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

    为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的,感受那“不见人,但闻声”的空旷。

    大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。

    大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

    人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。

    不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

    修道并不是一定要无欲无求。

    首先,渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲,希望能够撇开各种尘劳,单单去品味一时的清静,这也是一种欲求。

    “当然,只是去想,也仍然不够,还要去做。历代成仙的人很多,却没有哪一篇记载说把道理想明白了,而是他们以实际的行动去做了许多,这就是证道的过程。”

    “回首这么多年的修道生活是清静了,心却没有随着平淡的日子一起沉淀下来,这才是人们应该修掉的魔障。一次次地生了退心又一次次地觉醒,这样的过程反反复复。”

    “有时候便觉得苦,但有时候又觉得这本身就是一种进步。好与坏自然是相对的。当与自己的过往告别,便要如蝉蜕般有一次质变,这才让修行有了真意。”

    “吕洞宾曾在梦中遍览了岁月浮光,醒来就悟了人生的无常。如果说人生本来就是一场大梦,大概修行便是努力使自己觉醒的过程。”

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