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第三百三十三回 神通玉

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    冰冻三十三重天与雷霆巨剑看似斗得不分轩轾,实则千差万别。

    巨剑破开了最顶上的一重天虚影,雷霆的力道便渗透了下来,尽管破坏力不太大,但对雾失楼台依旧有着潜移默化的影响。

    作为道门的仙士,修行中的六种神通,瀛圣还是了如指掌的。

    六种神通谓之六通,何谓六通,即坐到静时,陡然心光发现,内则洞见肺腑,外则自见须眉,智勇踊跃,日赋万言,说妙谈玄,无穷无极,此是心境通也。

    不出庐舍,预知未来事情,身处室中,又能隔墙见物,此是神境通也。

    正坐之间,刹时『迷』闷,混沌不分,少顷心窍豁然大开,地理山河,犹如掌上观纹,此是天眼通也。

    能闻十方之音,如耳边音,能忆生前之事,如眼前事,此是天耳通也。

    或昼或夜,入于大定,上见天堂,下见地狱,观透无数劫来,宿命所更,此是宿命通也。

    神通变化,出入自如,洞鉴十方众生,知他心内隐微之事,他虽意念未起,了了先知,他虽意念未萌,了了先觉,此是他心通也。

    六通,说明了即仙人目、耳、鼻、舌、身心俱神通。

    一,目通,能彻视洞达,坐见十方,天上地下,无有障蔽,六合内外,鬼神人物,幽显大小,莫不了然分明,如视掌中。

    二,耳通,能洞听天上地下,四面八方,一切音声,元不悉闻。人天禽兽,喧飞蠢动,一切众声闻悉,晓了分明。

    三,鼻通,晓百和宝香,分辨气数浓薄差失、纤毫必记,四方上下,异域绝境,香臭之气,闻如面前。

    四,舌通,万品众物,合为一食,经舌悉知种类,分别其味。

    五,身通,能飞行上下,履冰涉水,经山触石,无望慑碍,分形散体,干变万化,形长充于八极,短入于毫微。

    六,心通,迥一切法,皆悉空净。

    玄门的法门说到底是逆乾坤,夺造化,后天反先天,炼己,筑基,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,三还九转漏尽成,在道教的六神通里并没有采用漏尽通的说法,漏尽通应该是比其它神通更高一个层次的,这种分类方式区别反映了对事物的分类方式有不同角度的区别。

    更重要的是在玄门的法门里,六神的获取并非只有一条路线,比如术道可得六神通,内丹修炼可得六神通,踏罡步斗可得六神通,餐霞饮『露』可得六神通,念经敬神可得六神通等,旁门诸如,六神通尽得可之,但毕竟不是终极之法,无论正统还是旁门,最终的修行目标还是一样的。

    作为六通者,瀛圣知道分寸,若真是大打出手,反为不妙,掌握那个度尤为重要。

    无论是何原因,圣仙一出手便大杀四方,此乃违心之举,是不合大道的。即便是对待妖魔鬼怪,也不该正义过头。

    元贞利亨四圣怀着一颗除恶务尽之心出手了,只要能灭魔却害,牺牲一些仙人根本就无关紧要,所以他们四剑齐发,直『插』下去,哪里容得下一丝留情。

    如果下面有四圣的弟子,他们又会不会这般坚持与果断呢

    “他们的目标平凡而伟大,我的目标伟大而平凡。”瀛圣对风泰和道。

    “话是这么说没错。你是有平淡的心,而他们是有伟大的梦,唯我仅存躁动的意。这也正是他们佩硬玉,我俩喜软玉的原因。”风泰和自嘲的道。

    玉,全称玉石,是一种美丽的矿石。也是石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。

    玉的分类广义上包括彩石,即所谓假玉,有汉白玉、京白玉等。

    另外广义上的玉还包括钻石、玛瑙、水晶、琥珀、绿松石、珊瑚、珍珠等宝石。

    古往今来,历史上从不缺乏对玉器的研究,但是无论何种说法,玉器一直以来,都是美好、通灵的象征,并且还能给佩戴使用者带来灵运,有些妙玉还能够入『药』,治疗顽疾。

    玉有软玉、硬玉之分。

    软玉是华夏传统的玉料,玉的名称就来自软玉,因以人们常把和田地区的软玉称为“和田玉”。

    软玉呈不透明或半透明状,按颜『色』分为以下几类:白玉、黄玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉、花玉和糖玉。

    软玉软玉称真玉,它们均具有蜡状光泽,纯洁『乳』白,从玉器看,人们用玉以软玉为主,古软玉在被称为传统玉石。

    软玉常见颜『色』有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等『色』,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽,软玉的品种主要是按

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