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第九十一章 证据!

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    清河崔氏源远流长,最远可以追述到春秋时齐国的公卿之一,到了西汉,这位公卿的后人定居于清河郡,逐渐便有了清河崔氏。

    而到了东汉以后,清河崔氏便成为了山东望族。

    当然,现在的崔家还处在上升期,并没有达到他最巅峰的时候。

    巅峰时期的清河崔氏,是在魏晋南北朝时期。

    魏晋南北朝,清河崔氏被后魏列为第一等大姓,同列者只有王卢李郑。

    而到了唐代的时候,开国五姓七家之说中,崔氏依然屹立其中。

    可见这个世家的生命力是多么旺盛的。

    清河崔氏的根基在后世的山东,虽然山东也遭受了不少的战乱,但毕竟是圣贤之乡,即使是受损,也受损得不多。

    历代统治者,即使残暴如董卓。他敢在皇宫中,却不敢在世家面前撒野,尤其是齐鲁大地的世家。

    这是名门望族的出产地。

    是诸夏大地最难搞的地方,没有之一。

    全国一半的儒学大家,基本上都来自于齐鲁大地,这个地方的人,只要他们认真起来,,生气起来,不折手段起来。给统治者造成的损失绝对你一个武人叛乱来得要大。

    武人叛乱,乱的是人命,是秩序。

    而这些所谓的儒家人要是动乱起来,乱的是人心。

    人命没了,经过几年又有一茬,但是人心若是变了,没有几代人,是转变不回来的。

    儒家的人大多有名家的口才,一张嘴可以把死人说活,把活人说死,颠倒黑白,正是他们的能力。

    历史上有许多君王,他本来文治武功不差的,但是只要是得罪了儒家,在后世的名声瞬间就臭了。

    一点点黑历史都回被无限放大。

    就譬如秦始皇和汉高祖。

    秦始皇重的是法家,不好儒家,为了防止儒家挑拨人心,所以焚书坑儒了。

    杀了不知多少儒家的人。

    而汉高祖刘邦向来都是讨厌儒家的,在他在位的时候,召见士子过去,只要是穿儒服的,统统不见,山东孔儒都被他排斥在决策层外,三公九卿之中,很少是儒家人。

    可见他对于儒家的偏见。

    也正是因为如此,秦始皇在后世暴君之名才如此响亮,反倒是他所做的功绩被儒家淡化了不少。

    而刘邦,甚至直接变成了一个流氓。

    一个当了皇帝还是流氓的人,可见儒家对他的“偏爱”了。

    此时,在崔府深处,一处杨柳依依的僻静所在,有一个凉亭。

    这凉亭掩映在杨柳之中,池塘的水轻轻荡漾,池水加上凉亭杨柳,三者倒是构成了不一般的意境。

    凉亭外的意境是十分深幽的,但是凉亭内的风景,则又是另外一副景象了。

    凉亭内,有两个人对立而作。

    一个是素衣女子,另外一个,则是半白头发的中年文士。

    这中年文士身穿着儒服,一身衣物一丝不苟,让人看过去就会觉得他这是一个严谨的人。

    而事实上,他确实是一个严谨的人。

    崔琰,字季珪,清河东武城(今河北省清河县)人。东汉末年名士,司空崔林的从兄,曹操帐下谋士。

    崔琰相貌俊美,很有威望,曹操对他也很敬畏。

    当然,这个敬畏,除了敬服崔琰的德行以及文学之外,估计在很大方面是因为害怕崔琰的这张嘴。

    崔琰为清河崔氏族长,隐隐是山东世家的领袖,所以曹操是不敢轻易动他的。

    既然动不得,又要被他这张嘴说着,曹操心中自然是对他很是敬畏的。

    生怕见到他被他烦到。

    曹操一般对他是敬而远之的。

    不过,崔琰也算是时代的弄潮儿,他侍奉过袁绍曹操,最终因为“时乎时乎,会当有变时”这句话被曹操赐死。

    历史上崔琰之死是死于曹操的多疑。

    但很显然,以崔琰的身份名望,曹操没有必要因为他一句话就把他赐死的。

    所以崔琰之死,自然是另有玄机的。

    不过,这些都后世发生的事情,现在的朝堂的境遇,早就与之前的不同了,所以崔琰会不会死,那还是一件不确定的事情。

    凉亭内。

    崔琰此时端正的跪坐着,他的眼神一直没有离开对面的素衣女子。

    素衣女子脸上有一层薄薄白纱,但是只要你认真看一眼,还

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