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第270章 魔念生

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    天行九剑是狂笑月歌的立身之本,没有了天行九剑,就没有了狂笑月歌其人,也就没有狂笑月歌的今天。【全文字阅读】

    剑在人在,剑亡人亡。

    狂笑月歌既不想死,也不想看着水火二剑因灵气耗尽而折断,因此他已打算收回水火二剑。

    一旦他收回水火二剑,那就意味着,他的水火无形便已经被唐中给破了。

    失败并不可贵,难能可贵的是主动承认失败。

    其实对于破解招式,应该算得上是唐中武学上最大的本事了。

    其一,他虽然武技奇高,但却又与常人不同。他的武技只讲究实用,根本不在乎招式如何,也没有什么武功心法可言。只要能打败对方,抓耳、挠腮、扯头发、打耳光、揪耳朵、翻筋斗、甚至是脱裤子,只用他认为有用的,他就都会使用。无招胜有招,再厉害的招式,也一定有它的破绽和漏动,与就一定会被人破解,也就最怕那些不讲究常理的厉害高手。

    其次,唐中其实是个擅攻不擅守的武者,与他过招的人,很少真正去攻击他的破绽,实则也没几人有这样的本事。一旦唐中遇到真正的高手,而又遭到对方强力的进攻,唐中实则是很容易落败的。在他的武学字典里,最好的防守,便是进攻,这就是他的武学至理。因此若是他让去应付那些繁杂的武学招式,他反而能看穿一切,能很轻易地找到破解之法。人很容易看到别人的缺点,但却很难发现看己的短处。唐中几乎可以看穿所有武功的漏动所在,却独独找不到自己的缺点,这便是他能破解几乎所有武功的原因。只要找到对方的破绽,再抓住时机,给他致命一击,那么敌招自解。

    就在唐中与狂笑月歌交手之时,惟见大师突然叫过自己的得意弟子宝历小僧,然后在他耳边低语了几句。宝历小僧起初还有些诧异地看着惟见大师,但转眼间,诧异便已经变成了顺理成章的笑容。

    众人现在只关心眼前这场比武的胜负,谁也没注意到这对师徒二人之间的隐密交谈,也就更加没人会去揣测他们会有什么意图。

    狂笑月歌正要收回自己的水火二剑,已示自己的水火无形被唐中破解。就在这时,忽而僧袍闪动,一个年轻和尚突然间快速闪到狂笑月歌后背,并且还运起双掌,全力向狂笑月歌背后拍去。

    狂笑月歌虽然武功高深莫测,但他也不会分身奇术,根本不可能在与唐中这样的高手僵持之下,还趁机分身去应付宝历小僧的偷袭。更何况,他之前还对宝历小僧的阴谋一无所知,若是他事先已有预料,倒也还能有应对之法,至少天行九剑中的其它七剑,也一样可以缠住宝历。可是偏偏宝历小僧突然发难,而且出手极快,只在迅雷掩耳之间,便已来到狂笑月歌身后,而且使的还是他最厉害的武功绝学——龙相般若功。

    惟见大师的成名武功,是少林七十二绝技中的般若掌,然而他的得意门徒宝历小僧,却是个天资聪颖的武学奇才,般若掌传到宝历小僧手中之时,似是已经完全不能满足他的需要。

    惟见大师见状已知宝历并非池中之物,不想因为自己的武学境界停滞,而影响到宝历小僧的前程。故而惟见大师抛弃门户之见,让宝历小僧去藏边密宗佛门,求得藏边武学至宝——龙相般若功。

    天下佛门为一家,许多年前,曾经有一位藏边高僧来到少林,在少林寺中借宿参禅,与少林高僧一

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