章节报错 | 加入书签 | 手机阅读

御宅屋-> 都市言情 -> 狼穴终结者全文免费阅读

第32章 体现人格

上一页        返回目录        下一页

    神格它是什么东西我不是太懂。

    但是看了很多的书,一个人最后会有这样的一个问题。

    这些东西里面,这就是文化氛围里面,它最终的核心论点,就是人格和神格,它是什么

    泰伦斯神族,系一个自祤为神的世界。

    它的人群结构中,强大的战斗宗师,有着特殊技能的祭祀,都把自己尊为至高之神,自然神,就有了作为神的资格和各种等级区分。

    其实在我眼里,托伦斯的诸神不过是能量机械体,这和生化人没有什么区别。

    现代社会,爆发在当今网络小说里的最多单元,就是神幻故事里的神格。

    神格对于神灵的作用意义重大。

    一旦神失去神格,就会同时失去神位,大多数直接陨落。

    传说中的神格,是神灵的力量核心。

    强大神灵的全部力量都依赖神格的体系运行。

    因此小说中,甚至有许多凡人,因为意外的机遇从而得到了神格由此而封神成为新的神灵。

    这也是很多玄幻小说,其故事吸引人的核心所在。

    而从其本身来论,神格也是神灵吸收,并利用其信仰之力的必要工具。

    神格,同时可以接受信徒对神灵的祷告与请求,并对这些信息进行互动处理。

    所以就有人阐述,神格相当于一个信息交互机,看起来就是数据终端一样的东西。

    这有点像我故事主人,身后的洛亚智能终端。

    它——洛亚代表我的神格。

    只要信徒或凡人,说道神灵的神名,到此传播此神的好处,并且时时处处的在祷告,神灵就可以知道一定时间内凡人所说。

    同时,神明会制造信仰网络来接受这信仰之力,强大自己的势力和能力,其中神格是终端和核心

    所谓神,是因为信徒而存在,没有信徒,所谓的神也就是伪神,也就不存在这种神。

    因此,这就是最原始的组织机构说。

    也是党群和教徒的最终构想。

    所谓的信仰,这是这群人毕生的追求。

    -

    最终的神,要求的因素就归纳为三点。

    它必须是能力巨大的一种图腾。

    事实它要具备改变信徒命运的一种能力。

    最终它需要很多的追随者,也就是教徒,信徒,党员越多越好。

    这就是神,和神格的一种诠释。

    简单的概括神,需要整体的核心,党纲。

    需要一个群体基础,党群。

    更需要一种信仰来指引,那就是党派,具备的一种学说。

    有目的,有人群,有派系区分,这样,神格就自然出现。

    从古至今,这种格局,只是形式和说法的不同,体现的行为,没有什么差别。

    -

    其实任何动物都有动物的群体,任何植物都有植物的群落。

    人类是一个大的群落。

    但是它们在自身内部,因为生存的目的不同,民族信仰不同,一群人的历史生活习性不同,因此就产生了,民族风俗,文化,历史,地理上的差异性。

    有差异,有利益分歧,就有民族矛盾。

    最终矛盾与差异,就形成了党群之争,具体在现实经济基础上,矛盾更加的尖锐化,升级后就会演绎成——民族战争。

    历史上的德国,就是在历史矛盾和民族矛盾尖锐化此后,演变成一个战争策源地。

    它事实导致了两次世界大战的爆发。

    这就是所谓信仰与神格,所导致的人类矛盾,根源性的问题。

    神有神格。

    人也有人格。

    但是人存在于世间。他的体现形式千万种。

    人类的最终,必然是走最终各民族大融合的道路,这是在经济发展大繁荣,文化技术大发展的最终,一种必然。

    即使目前很多超级大国,它少数人代表群体,在各自为尊,自以为是。其实这都是短视的一种人格彰显。

    他们的眼里其实只有“我”这个自己,并没有它和他,整个世界。

    不管是什么国,闹脱欧还是脱光。

    不管是哪个搅屎棍子,搞得全部内阁辞职。

    这个世界,民众的心,都是朝着一个方向在前行。

    那就是科技于文明,发展与创新的道路。

加入书签        上一页        返回目录        下一页        打开书架