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第九七八章 耶律大石的阻挠
- 灯火通明之处,翘首以待的耶律延禧已经有些不耐,对左右道:“朕昨日曾在城头观望,只觉从城墙到南侧阵外不过两里路程,这萧龙和答里孛去请个人怎么花费恁多时间莫非朕那爱婿不愿来见么”
皇帝身边的文臣武将尽皆不敢接口,这些人都是些人精,谁知道这话应该怎么接才合适唯有耶律大石猜到了兀颜光的心思,并且推测兀颜光会找白胜一些麻烦,便提前给兀颜光打圆场道:“陛下莫要焦急,这太乙混天象阵中的路径极其繁复曲折,并不是直来直去那么简单。”
耶律大石这句话并非凭空捏造,事实的确如此。即使是后世的迷宫游戏,纸张上面的迷宫图案也是绕来绕去的,若是其中有一条明显的通途,那还叫什么迷宫那是皇宫。
“嗯,大石林牙说的倒也是,可是这宫中的宴席已经备下了,若是那白胜迟迟不来,这菜肴就不免会凉了……”
天祚帝虽然不懂阵法,但是白天里他在城头上往下看时,也的确没能看出那海洋一样的旗帜中有什么明显的通途,此时为了不被手下臣子腹诽自己外行,就只能顺着耶律大石的言论去说。
忽听一个声音响起在侧:“岳父大人在上,请受小婿一拜!”
天祚帝忽听身旁有人说话,一时之间没能反应过来华语的内容,正要转头看看是谁,只觉眼睛一花,身前便多了一个英俊潇洒的弱冠少年,正以大礼参拜,然后才看见紧随少年走过来的萧龙和耶律答里孛。
看见这两人,再一回想刚才那句“岳父大人”,怎还不知这跪在身前的人就是白胜,顿时大喜,连忙亲自迎近,伸手搀扶,“贤婿快快平身,让朕好好看看你!”
一旁的几名契丹卫士本已脸色大变,正要拿人,看见皇帝这样的态度,连忙跟在白胜身后跪下,其中为首的那个说道:“属下防护不周,以致有人潜近陛下身边而不知,实乃罪该万死,恳请陛下责罚!”
皇帝见女婿是自然是皇帝的家事,但是像白胜这样也不知道从什么方位进入场地,且毫无征兆地突然出现在皇帝面前,这就属于防御措施上的重大漏洞。
对皇帝防护不周可是极大的罪过,可以设想,倘使此番来的不是白胜而是金国的刺客,那么此际皇帝只怕已经身首异处了,若是皇帝有个三长两短,护卫跑的了么当然是罪责难逃,而且是死罪。
耶律延禧理都不理请罪的卫士,搀起白胜来上下仔细打量,越看越是欢喜,说道:“果然是少年英雄,人中龙凤!我那骨欲孩儿挑选夫君的眼光还真厉害!好,好,好啊!”
皇帝连说了三个好字,这才问道:“贤婿,我那女儿可曾随你一同前来”
白胜微微躬身道:“回岳父大人,骨欲她自然是要来探望您的,只不过她和小婿并非一路,她是从西边我们的家园赶来,估计这两日也该到了。”
白胜这番表现,可谓是依足了后世中华男儿的礼仪。
在他穿越以前的家乡,现代男孩子娶了女孩子,第一年陪着妻子回娘家门的时候,见到岳父岳母也是需要跪下磕头的。他刚才那一跪,便是依照他家乡这个规矩来的,同时也体现了他对耶律骨欲的尊重,他和耶律骨欲也是同生死、共患难的感情,不比他和萧凤之间的感情稍浅半分。
更何况他能够感觉到老丈人对他的热情是发自内心的,既然如此,他如何能对这个五十多岁的老人稍有不敬这个头磕的不是皇权,而是亲情,是爱情延伸出来的亲情,爱屋所以及乌。
耶律延禧听说女儿也会回来,更是龙颜大悦,这才看向地上的护卫首领道;“我这女婿何等本领若是你们这些人也能防得住他纵横天下,那么他也就称不上是拯救契丹的大英雄了!都起来吧,朕恕你们无罪。”
此时此刻,耶律延禧就像是汪洋中的那个溺水者,已经把白胜当做了唯一的救命稻草。他不求别的,只求白胜能够替他逆转战局,帮助他保住列祖列宗传下来的基业。
从客观上来看,不能说耶律延禧这个选择是盲目的。长期以来,不管出于什么原因,辽国的将帅以及士兵都处于一种士气低迷的状态,没有人敢于像白胜那样放言杀尽金国政要,也没有人能够获得今夜白胜获得的这种酣畅淋漓的大胜。
尽管昨天上午太乙混天象阵困杀了一万金国轻骑,可是这如何能与白胜的战绩相比白胜初来乍到,就杀了金国一万铁浮屠加上两万多轻骑兵,只有不足一万的女真轻骑落荒而逃,不论从质量上还是从数量上来看,兀颜光的战绩都没法与白胜相比。
而且耶律延禧迫切需要还不仅仅是一场两场的胜利,他迫切需要白胜带来的这股精神,这股斗志。缺少了白胜这样的人物,契丹将士就像是患了软骨症一样的病人,在病恹恹的军队身上,契丹阖族上下看不到半点希望。
所以他不吝以各种溢美之词来夸赞自己的女婿,其实也是想借白胜来激发契丹将士的血性和斗志,于是白胜就再一次变成了“人家的孩子”。
但是凡事皆有两面性,或者过犹不及,耶律延禧越是夸赞白胜,手下将士的心里就越是不舒服。
心里不舒服的人通常会有两种反应,一种是消极的,一种是积极的。消极的人就不免会想,既然你女婿这么厉害,就让你女婿来打这场战争好了,别再让我们冲到前面去拼命行不而积极的人则会走向另一个极端,你女婿厉害是吧那好,我就让你看看究竟是你女婿厉害,还是我们厉害。
耶律延禧当然希望看到积极的反应,可是积极也分两种,一种是立誓与金国人玩命来和白胜比高低,而另一种则是直接跟白胜比高低。不幸的是,后一种人比较多。
在这后一种人物里面,要么资格老,要么关系硬,要么家族实力雄厚,要么颇有真才实学,总之这四种人都无法接受皇帝对白胜的倚重。耶律大石自然是其中之一,贺重宝也是其中之一,曲利出清仍是其中之一,总之大家的心里对白胜都很不忿。
这些人心里的想法大多相同,你一个宋国人,就算得到了耶律骨欲的青睐,凭什么跑到我们契丹来压我们一头
而耶律大石对白胜的怨念就复杂多了,除了与他人相同的想法之外,还牵扯了男女感情上的纠纷。
所以当天祚帝提出立即回宫开宴,而白胜却提出要妥善安置他的手下将士,天祚帝命耶律大石安排之时,耶律大石提出了反对意见。
燕京城里本来没有可以容纳四十万士兵的军营,在辽军护卫着天祚帝退守燕京之初,辽军是征用了一大片燕京百姓的房屋的,同时除了天祚帝本有行宫、耶律大石这个南院大王本有官邸设在燕京之外,那些文武百官、皇亲国戚、元勋贵胄们也要征用百姓的房屋来做居所。
只是征用了房子还不够,还要征用土地筹建新居。就这么凑合着住一辈子民居民宅你问问哪个官员或者富人愿意这么委屈自己辽国灭不灭先放一边,必须有一套宽敞明亮的大房子才是生活。契丹贵族这种家居理念与后世的国人颇为相似。
于是问题就来了,你把老百姓的房子征用了,老百姓去哪里当时主持这件公务的正是耶律大石,耶律大石提出了两个办法供百姓选择:第一、迁