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第四百四十六章 被坑

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    殿内之中满是与外界一样的石柱,石柱就像是原始森林,密密麻麻,仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光,被横梁和柱头分去一半后,光线渐渐的阴暗下来,形成了法老所需要的&“王权神化&“的神秘压抑的气氛。

    这些巨大的形象在这神庙之中,显得无比震撼人心,季风忽然明白,当初的埃及为什么会如此崇拜法老,并且兴建神庙,因为这种建筑物在精神在物质的重量下会让人感到压抑,而这些压抑之感正是崇拜的起始点!

    季风三人一路穿梭在这密密麻麻的石柱森林之后,眼前再一次豁然开朗。

    前方出现了四座巨像。

    四座巨像俯瞰于神庙中部位置。

    每一座巨像戴着独特的头巾,冠以上下埃及的王冠,但是透露却是胡狼头,身体却是人身的形象!

    每座三十米高,然而从正面看要宽于四十八米,高于三十米左右。

    而在四座神像的中心入口,是通入一个大廊柱大厅,大厅是前往哪里,季风他们看不清,因为随着推进,前方的路途越来越暗。

    而在这样的暗沉的气氛之下,显得有些狰狞,但是就在这时,鲁德烨忽然跪在了四座巨像边缘,嘴内不断地念叨着季风与凌芙蕾鸶都听不懂的话!

    凌芙蕾鸶柳眉一蹙:“他在做什么”

    “这四座石像应该是阿努比斯雕像,阿努比斯是埃及灵魂守护神。”

    季风解释道。

    阿努比斯是古埃及神学体系中的灵魂守护神,以胡狼头、人身的形象出现在法老墓地的壁画中。

    对古埃及人来说,来生极其重要,因此作为守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。

    在埃及传说中,冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头,胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告,祈求保护亡者。

    而埃及是一个信封神明的国服,当看到这四只阿努比斯的时候,哪怕是鲁德烨,也会情不自禁的跪拜下来。

    好一阵之后,鲁德烨才有些“意犹未尽”地缓缓从地上站了起来,然后看着季风与凌芙蕾鸶说道:“可以继续前进了。”

    季风与凌芙蕾鸶没有说话,再次率先前进。

    大厅通往的地方,是一个供奉室,室内还挺大,将近有上百平方米,看起来很是空旷无比,四周都是有黄赫色巨大石块堆砌而成,并且没有任何缝隙,看起来十分的严谨。

    而季风他们进来的这扇门,也并不是唯一的门,这边除了尽头之外,三面墙上都是有着入口的存在,在这石室之中,四周都有黑色的火光台,分别在四周的角落与祭台的中部

    而且其上还有黑色的火焰在不停的燃烧着,这火焰与季风他们来时看见的斗兽场之中的那火焰很是相似,看起来就是燃烧了许久,而没有熄灭。

    而在供奉台的尽头,是一尊二十来米高大的石像。

    石像的模样比之阿努比斯还要怪异,它是长着鹰头人身的,头戴埃及王冠,腰围亚麻短裙,手持手杖与符号的神祗,但是,季风与凌芙蕾鸶却感觉到了这座石像有点不一般,它隐隐透露着一种死亡的气息,尤其是它手里的那符号的神祗,虽然看起来是石头,可是似乎有着能量波动。

    而这时,鲁德烨忽然快步走上前,绕过中部的火光台,然后“嘭”的一声直接跪在了那座石像面前,虔诚地模样比在阿努比斯石像的时候还要虔诚万分!

    这让凌芙蕾鸶都有点无语:“这埃及人活着应该很累吧”

    “嗯…也许吧!估计天天都要拜神吧这座石像好像有点印象,好像是在一次课外阅读里面有看到过……”

    季风淡淡一笑,不置可否地点了点头,随即看着那座石像,苦思冥想了起来,不过很快,季风瞳孔突然一缩,愕然道,“这应该就是埃及法老王的守护神——荷鲁斯!”

    “荷鲁斯”

    凌芙蕾鸶柳眉轻蹙,不假思索。

    荷鲁斯是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征,同时,他也是一位战神。

    在古埃及神话当中,荷鲁斯是一位猎鹰形态的造物神,他的眼睛是太阳和月亮。

    当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作&“没有眼睛的人&“,而当他的视力恢复时,他又被称作&“有眼睛的人&“。眼盲时的荷鲁斯是非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是奥西里斯与伊西斯的儿子,是莱托波里斯的守护神。

    古埃及的历史当中,他与阿努比斯其实就是异母同胞,而且按照出生日期,他同时是阿努比斯的弟弟。

    只不过阿努比斯是遭到遗弃的。

    荷鲁斯的故事和传说,一直在随着历史的发展而不断变化。

    可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权,天空,战争等有关的神只组成的合并体。

    而这些神只大多是太阳神,这与基督教中关于上帝的&“三位一体&“的说法很相似。

    不过,这也的确是说明了一点,这个神庙恐怕存在的年月有些可怕。

    当初荷鲁斯死了之后,并没有有关他所埋葬的地点,也就是说,很有可能,眼前的地下神庙,就是他的埋葬之所。

    按照古埃及的传统,无论是上埃及,还是下埃及,他们埋葬统治者的时候,都会为其刻绘一座石像,放其神庙之中。

    而这种潮流是流传了好几个世纪,直到后来的金字塔出现,才代替了这一种风俗。

    而在这座神庙之中,见到了荷鲁斯的石像,的确很有可能便是所想的这般。

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