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御宅屋-> 玄幻魔法 -> 仙武都市全文免费阅读 第七百九十一章 神道修炼
- 吃饱喝足。
两人找了一家酒店。
未来几天先在华氏城住下。
虞子璇表示:“我打算开始考察市场，你呢，这几天打算干什么”
显然。
虞子璇这趟出门。
绝不是为了跑来玩。
孔雀国对玄机网络来说是一个超大的市场。
如今玄机网络的触角已经分布华夏各地，也是时候考虑冲出华夏束缚，到这种真正的异域之地试试水，如果在这个地方开设分公司，一定很有前景。
项云说:“独孤学姐暂时没有消息，我想我还是继续前往各个教派参观，了解孔雀国的生产技术、修炼方法，顺便碰碰运气，看看能不能找到影教、邪神教、或空间能源的线索。”
虞子璇点头:“我也会帮你留意的。”
项云在接下来几天时间里。
他连续参过多个寺院，也阅读百教的典籍。
如今已经对孔雀国修士的修炼方法有一定的理解。
其实孔雀国修士的修炼法并不是独一无二的。
无论是东方华夏，还是在更西方的世界，可以说屡见不鲜，华夏有本土而生的道教，西方有信仰光明神的教会等等。
这种类型的修炼者，都是虔诚的信教者，信仰与修炼本身是不可剥离的，而他们使用的法术，一般被统称为“神术”。
正因如此。
传统修炼者可以被称之为本源流修士，他们修炼过程就是吸纳灵气打通元力之脉，然后借元力之脉不断产，通过不同的功法，转化成武道气血、道家真气，儒家浩气等力量，并且基此施展出各种招数秘术。
教会修炼者可以被称之为神道流修士。
神道修士打通元力之脉的过程与前者是没有太多区别的，但是但修炼的过程存在区别，他们会不断塑造出一个神道投影，犹如一尊立于识海之中的神像，以元力灌输神像之中，最终产生神道之力，也就是神力。
神力是神道修士的基本力。
与道家真气、儒家浩气是类似的。
神道修士的神瞳、秘术，皆需借助体内的神道之像。
这尊神道之像就是神道修士的力量根源，他们通过参悟神道之像，来领悟学习各种秘术，悟性越高的人，信仰越诚的人，神道造诣就越高，神道造诣越高，能使用的神术就越多。
与前世宗教概念不同。
这个世界，修士信仰是修炼的一种方式。
而通过修炼神道，最终的目的与境界，就是神我不分，人道合一。
譬如说。
佛教修士在识海中会形成一团象征佛陀的投影，而当佛陀神像在识海形成后，才可以修炼各种神道修士的秘术，从此正式成为一位神道修士。
对佛教修士而言，他们识海中的佛陀，并不单纯只是信仰，更是目标、功法、参照物、或向往的一种境界，神道流修士的最终修炼目的，就是化身成神道本身。
因此。
神道流修士必须对自身神道的信仰。
如果信仰崩塌，投影就会消失，那么就等于功法被废，即使修为再高也发挥不出什么实力。
反之，神道之像越来越强大，所能使用的秘术也会越来越多、秘术的威力也会越来越强大。
所谓的神。
在这个世界上。
他既存在也不存在。
之所以说他不存在，是因为它似乎从来没有在现实世界出现过。之所以说他存在，是因为它就在每一个神道流修士的身上。
神道修士与本源修士的修炼方式区别很大。
项云是一个标准的本源流修士，修炼的是自身，所用的秘术，是以各种功法来催动的。
神道流修士修炼的是神道，通过不断地祭炼不断增强识海神像，最终使自己的神道造诣增长，从而使用各种各样的秘术。
二者谁好谁坏呢
这还真是说不准。
毕竟本源流修士出过圣者，修炼神道的修士也出过圣者，只要可以出圣者，就说明这种修炼方式，是有办法达到顶峰的。
两三天了解下来。
项云对神道修炼法产生一些兴趣。
不过根据他所知，神道修士尽管也可以修炼寻常功法，但是绝大多数神道修士并不会画蛇添足。
因为修炼神道过程对心境要求非常严苛。
神道修炼受不得干扰，否则难以凝聚识海神像，即使凝聚识海神像，也可能会