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第35章 浪子佛理

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    ?

    无量天尊,贫尼与施主有缘,这话爱听。

    可换成秃驴来说,就恶心人了。

    这或许就是磁铁效应。

    同极斥,异极相吸

    天道如此。

    得尊天。

    汗。

    恶心的渗出了毛孔,王浪军侧眸一脸媚笑的圆脸和尚,没好气的说道:“佛陀坐安寺。

    独念一家经。

    哪知佛理杏。

    一支压红墙”

    “施主所言甚是,不知这墙角的红杏该如何处理”

    精辟,道尽了某些弟子的心态,恩芜禅师抬手引荐少年人走进大慈恩寺的寺门,指着右侧墙角处的红杏问道。

    又是一个死缠烂打的主,王浪军嫌烦,侧眸韵儿在香荷的搀扶下跟了上来,转向右侧、见秦琼抬头望天,郁闷的说道:“秦将军看天吃饭呢

    这天怒就要人怨,降下滔天般的灾难。

    惩戒世人,世人不敢触怒天规天条。

    可是有人欺上、献宝谋权利。

    瞒下埋活人、卖族妹。

    只为自个荣华富贵。

    谁能说不对

    官府包庇而陶醉。

    何以面对”

    秦琼一翻白眼,把头仰得更高了,杀兄逼父抢来的皇位、当上皇上又算个什么天

    虽然皇上大兴庙宇,重佛教,念经祈福。

    但是也无法弥补曾经犯下的罪孽。

    那些罪孽深重,请和尚念经也没有用,自欺欺人罢了。

    佛缘来了,恩芜禅师单手立胸、口宣佛号后说道:“施主既知人间疾苦。

    出现那些小人算计家人、踩外人,一心攀富贵、谋权利。

    贿赂权贵人士大力支持,帮小人维护权益。

    打压忠良,剥夺良民的利益奔前程。

    良民没地申冤说理去。

    若是怒而打杀小人、自己受到牵连不妨事。

    但把祸事连累到亲朋身上、于心何忍

    故而,良善之辈只能忍气吞声。

    苦苦挣扎,何苦来哉

    如其悲苦,还不如皈依佛门。

    清修己身,早登造化极乐。

    亦可为亲朋念经祈福,阖家欢乐。

    何乐而不为呢

    阿弥陀佛!”

    “我已多活,念万万遍也别想了。

    那是做白日梦,不停地念叨,念叨着就沉迷其中,晕晕乎乎的以为我已多活了

    傻不傻啊

    虽说这种傻可以缓和心境上的劣根性。

    从而息事宁人,心如止水。

    达到一种长寿的心态。

    心宁则泰。

    神静则和。

    泰然和谐之体,不失为一种长生态。

    但这是舍弃了七情六欲,换来如草木般的一种清修。

    固定在一处偷生,习以为常的赖生态。

    这个态,实则是痴傻的姿态。

    因为人生在世,草木一秋。

    如此短暂的生存光阴、为何还要窝在寺庙内奢望长生

    所以谓之痴傻之态。

    而非顺势而为的人生,活得多姿多彩,畅享人伦,万态,方为大自在,何惧小人尔

    惧小人、犹如放羊,养肥了再杀。

    杀仇人,没有人手软。

    不是么”

    找骂,哥就骂死你们这帮死秃驴,王浪军见守在沿路上的黄金甲侍卫迅速退入寺内,疑惑不解,不忘了鄙视死秃驴。

    秃驴还真会凑热闹,看上哥了

    哥难道就是卖俏的命

    走哪哪都不得安宁

    这是几个意思

    让哥当和尚。

    欠收拾。

    秃驴…

    年轻人的心态还是太浮躁,恩芜禅师也不恼,反而走在左前方引路说道:“施主谈吐不凡。

    如此年纪看破了红尘中的善恶到头终有报的天理。

    只是还处在天道伦理之中眷恋温柔。

    待温柔乡变成刮骨刀,英雄冢时。

    想必施主会幡然醒悟。

    可到那时醒悟过来,也为时已晚。

    虽然佛语中有放下屠刀立地成佛的说话,并非虚言。

    但是达到那种大彻大悟的几率太低、太低了。

    这源于沉迷红尘,经历的事件太多。

    俗事缠身、绕魂,割不断,剪还乱,谈何静心修炼

    而施主慧根深厚,一点即透。

    何不早日回头是岸。

    皈依我佛…”

    王浪军脸面微抽,张嘴欲言,见韵儿撩罗至右侧,闻香失言,只听韵儿脆声说道:“古人云:宁毁十座庙,不拆一桩姻,诚不欺人。

    秃驴果然不是东西。

    忘祖背亲,都不记得自己是怎么生于人世的木鱼人。

    还谈什么修身养性,苦度众生

    连自己都度不了。

    木鱼脑袋。

    愚笨。

    魅。

    一帮赖生等死的懒汉。

    死不足惜。

    碍人眼。”

    “咯咯咯,小姐说得好,死秃驴就该骂。”

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