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第682章 大国崛起(八十二)
- 值得庆幸的是,延续时间长达25年的s里兰卡内zhan,在2009年宣告结束。
这同时也标志着,泰米尔人在锡兰岛,斯里兰卡所在岛屿,东北部d立建国的梦想破灭。
这些m虎组织成员,给人最大的印象,就是肤黑发卷,与北印度人形象,有明显的差异,或者说,是黑色人zho属性明显。
相比之下,s里兰卡的主体m族僧伽罗人,占总人口75%,体质特征倒更具有高加索人特点,
相对而言,整体与北印度的zho族特征更为接近。
由于南亚地区所面临的z族入侵压力,基本都来自来自北方。
泰米尔人在种族、语言上,保存有最多“达罗毗荼人”的原始特征,是很好理解的。
然而,与印度半岛隔海峡相望锡兰岛,主体m族的z族特征,要更接近北印度,多少就让人有些意外了。
通常情况下,这种大陆尽头,且与大陆紧邻的岛屿,总是更容易,成为大陆土著m族,最近的避难所。
比如,在日耳曼人的挤压下,曾经覆盖中西欧的“凯尔特”m族,在后世,就只在大不列颠岛的边缘,彰显自己的存在。
事实上,达罗毗荼人也的确是,岛上最早的土著居民。
后世在锡兰岛东南部的原始丛林中,还生存着小部分这些达罗毗荼人的后代,总数仅数千。
与数千年前,他们刚跨海移入这座岛屿里一样,这些被称之为“维达人”的锡兰土著,
还处在万物有灵的原始宗j阶段,并过着渔猎生活。
不过,作为一个岛屿来说,海洋所给予的环境又是开放的。
定居印度半岛南部的达罗毗荼人,固然可以比较早的跨越,最窄处仅60余公里,中间还有数个小岛,
提供中继的海峡,即保克海峡进入锡兰岛,但来自印度其它地区,乃至印度以外地区的m族,同样可能跨海来此定居。
可供参考的最典型案例,是非洲东南部的马达加斯加岛。
岛上主体m族的语言、z族特征都表明,他们的先民并非来自非洲,而主要来自于印度洋另一端,印泥、m来西亚一带的“马来人”。
研究语言的变迁,是解开人类迁徙密码的重要手段。
僧伽罗人的语言,属于印欧语系-印度语族。
他们的祖先,是在大约公元前6世纪时起,陆续从北印度迁入这个岛屿的。
具体的过程,已经很难考证了。
不过,这次“地理大发现”,显然与海上贸易有关。
结合同一时期,北印度进入列国相争时代的背景来看,如果有一支或者数支“印度雅利安人”,
沿着海商开辟的航线,移居锡兰岛并不意外。
最起码,这条沿海岸航行的航线,要比后来哥伦布、达伽马的跨洋航线,要安全的多。
比较难确定的是,僧伽罗人的祖先,启航的地点,是在东部的孟加拉,还是西部的古吉拉特,僧伽罗人自身倾向于孟加拉。
2500多年前的北印度,已处在发达的农业文明时代。
印度雅利安人所具备的农业、军事乃至文化优势,是锡兰岛上那些,原始达罗毗荼人所无法相比的。
更何况,落后的生产方式决定了,后者的人口数量,并不会太多。
与印度大陆的情况一样,尽管,带着婆罗门j对于达罗毗荼人的z族歧视登陆,
但达罗毗荼人的基因,还是不可避免的,混入了僧迦罗人的血液里。
相比之下,处于更高文明层次的僧伽罗人,在保持语言、宗j这些文化上的北印度特征,要更容易些。
更何况通过海路,他们与北印度的交流,一直都没有切断。
大陆对锡兰岛的影响,是多方面的。
印度半岛所产生的那些宗j,也都曾经是僧伽罗人的选