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第371章 战西北(三)
- 喝着茶,烤着火,听徐强娓娓道来。
河对岸是巡检司,负责查验进出河西官民的路引,西域三十六国上贡使节的通关文牒符节印信。
管制出入本地区的蒙、番、回、羌各族土民。
巡检司就在浮桥边,浮桥是用三十几艘大船连接起来的。
全长不下500米,宽不下20米,两岸有四根系铁缆的大铁柱。
冬天结冰的时候会把浮桥撤掉,人从冰上过。
“从河西四郡到哈密,到吐鲁番,汉人多吗”陈远宏开口就问人口。
“大概一半对一半儿吧,谁也占不了优势。”徐强苦笑着说道。
王盼接口说道:“朝庭先后有十八次大移民,从洪武三年直至永乐十五年,持续将近50年。
其中洪武年间十次,永乐年间八次。
十八个省,五百个县,八百八十一姓。
按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。
第一波是经营西北,大量迁徙山西,河南人至河西四郡。
中间一波是开发大西南,迁徙山东、江苏、山西、浙江等地的人到云南贵州。
最后一波是建立中都凤阳,迁徙南京、江苏、浙江等地的富户十几万户。
集全国名材和百工技艺、军士、民夫、移民、罪犯等近百万人,营建六年之久。
把中都建成天下第一大城。”王盼侃侃而谈。
这近50年移民,达几百万人之多,其时间之长、规模之大、影响之深。
不仅在中国历史上是空前的,而且在世界移民史上也是罕见的,当然,不能与殖民相比。
这对于明王朝以及后来的社会发展,都产生了广泛而深远的影响。
“看来你小子怨念很深啊,你们家应该也是属于移民之列吧。”陈远宏笑呵呵的问道。
“河南人,每年到清明时,总是想方设法回家祭祖。”王盼苦笑着说道
咱们中国人因为文化的影响,有强烈的乡土情结。
安土重迁,月是故乡圆,后世的春运就是个活生生的例子。
他们虽被迫远涉千万里外,但依然难忘故乡的一切。
尤其是难忘故里的祖墓,每年千方百计返回故里祭祖,死后也要葬回祖坟。
云南四季皆春,中间隔了贵州,交通不便,生蛮出没随时会丧命。
久而久之,迁到云南的人不再返乡了,但故乡的习俗他们都保留了下来。
河西四郡的人,则于每年秋收后,利用各种借口名义返乡,祭祖后开春在结队回来。
这年头,旅行和居住管制很严格。
未经许可或没有正当理由,是不准迁移或旅行的,正德以后就放松了。
凤阳人最可怜,朝廷对他们的管制是最严格的。
他们要回家,一般都先跑到邻县。
假扮花子浪人走江湖,偷偷摸摸回到故里,祭完祖在返回凤阳。
年关时,沿途经常可以看到些男女,穿着破衣烂衫,打着花鼓。
高高兴兴的唱着:“说凤阳,道凤阳,凤阳本是个好地方,自从出了个朱皇帝”
其实,他们全是凤阳的巨富,口中唱得高兴,看着家家团圆,他们满心酸楚。
后来,我大清就利用这些所谓的凤阳花鼓,改成各种诋毁朱明王朝的歌儿。
来强调朱明如何残民以逞,如何令生民多艰,以消除百姓对朱明王朝的怀念。
要百姓安于现状,不要一天到晚都想着反清复明。
“民风如何现在四郡情况如何”王盼接着问道。
“民风彪悍狂野,百姓轻生忘死,只认拳头,谁拳头大,谁就是老大。
由于朝廷这些年很少顾及这边,因此他们连朝廷也恨上了。
朝廷不管,各方势力谁也占不了上风。
各族相互开战,乱成了一锅粥,因此朝贡和商路也断了。
我们进去的话,四面皆敌,北边是卜失兔率领的蒙古各部。
西边是海西古六台吉率领的蒙番各部,我们的腹心