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第一百二十一章:山野之王(四)

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    身体发肤,受之父母,是不能毁伤的,因此自古以来,男人们的头发,仅比女人稍剪短些而已,在外形上,男的结发束发,女的梳髻,一旦披散,男女没有多少分别。

    这个时代,不论男女,对头发的爱惜是一致的,因此后来清人主中原,下剃发令,头前半部剃光,后半部发根也剃掉一寸,引起一至的抵抗,结果是留发不留头,砍掉数不清的人头。

    一声水响,头钻出水面,一摆一甩,水滴飞洒,长发散飞,情景相当美。

    陈远宏故伎重演,将人打晕,开始分开问口供,然后放掉两人,他不是杀人魔王,毕竟无冤无仇,只是为了银子或者交情来追捕自己,知道这两人有可能说出被擒的经过,这样也便于调虎离山,让自己有各个击破的机会。

    陈远宏回到先前的山坡倚树假寐养神,山谷中初夏的阳光暖洋洋,身上的衣裤逐渐于了,居高临下远眺,茅屋似乎没有人再外出走动,小溪中也没有人戏水,毫无有所活动的象迹。

    双方都有意拖延,只有出了意外事故,才能打破僵局,看谁先失去耐性。

    小溪隔开了这一带的峰峦,山脚坡崖没有可耕的土地,因此三家茅舍的人,不需搭桥过溪到这一面的山岭种地耕田,可沿溪流东行,小径伸向东面的谷口,另有小径通向眉县。

    陈远宏在这一面的山坡窥伺,不需担心有人过溪搜山,那些人如果游过溪流,老远便可被他发现,有充裕的时间应变,可以从容反击。?茅屋侧方的溪岸,也就是有人洗漱的地方,终于出现了人影,隐约可以分辨身形轮廓,看不清面目。

    共有五个人,一僧一道或两道,另两个是穿劲装的人,五人向四周指指点点,像在讨论地势,或者指示行动,相距太远,听不到说话的声浪。

    不一会儿,茅屋中陆陆续续,出来了十个人,趟过小溪,两人一组,开始向陈远宏这个山坡搜寻而来,见计谋得逞,他消失在原地。

    三间茅舍静悄悄,没有人活动,像是空屋,连鸡犬也不见在屋外觅食。

    行家也许可以看出一些异状,壁根墙角甚至屋外的果树竹丛,隐约流动着某种淡淡的蒸气,也可以称为看不见的气氛,只有某些体质特殊的人,或者鸟虫,才能感觉其存在。

    唯一担任警哨的中年大汉,也隐藏在屋角的一丛茉莉中,那是宅主人制花茶的植物,喝花茶的人,对茶的品味段数不高,人隐藏在内不言不动,外来的人很难发现警哨的存在。

    里面,人集中在第一间茅舍内,各就定位,分区戒备,透过壁隙窗缝向外监视,随时准备行动。

    受伤的人安置在第二间茅舍,派了两个人照料,如非死仇大敌,通常不会对受伤的人加以迫害,另行安顿,也等于宣告脱出是非外。

    前厅与后院,分别由一个老道主持大局,九僧道折损了一个,仅留下两个老道主持,其他六人,应该埋伏在这周围。

    在东厢几间房舍安顿形成戒备区的人,是副领队与两随从,加上卫大和尚与一位豹头环眼,年近花甲,使用沉重泼风刀的人,五个人扼守东院与四五间房室,的确感到人手不敷分配。

    大白天,外面派有警哨,屋内的人分区安顿戒备,不需每个人都提高警觉,眼巴巴严阵枯等,那会累死人,促使精神虚耗浪费精力,所以分别在几间房舍内歇息,有动静才准备参予搏杀。

    卫和尚对负责的防守区颇为重视,经常认真地走动巡视,尤其对东厢的小院

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