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第十一章:斗法(上)

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    陈远宏则坐到大木桶内,头上带的铁斗笠,斗笠的顶端是那根黑蜡烛。屋子的正中央放着一根他搬进来的木墩儿。大公鸡蹲在木墩儿上,脚被绳子绑着,免得乱跑乱飞。

    大黄狗被拴在木桩旁边,头上绑了一块磨刀石。脖子上戴着桃木做成的项圈,怪模怪样的。老头坐在木墩前,左右两边,各放着一个桃木做成的折叠架子,身前放着陈远宏的脸盆,里面装满了墨汁。

    陈远宏躺在木桶里,对老头子说道,“谭爷爷,给我说说江湖中,怎么区分玄门,巫门,端公,邪术,神术。这要说起来,几天几夜都说不完,而且也不好分,就算诸子百家,你中有我,我中有你一样的道理”。

    “跟你说一些简单的吧。知道那些跳大神的吧,嗯,99%的都是假的,真会这门法术的人,少之又少,我们称之为通灵大法,或者是催眠大法其实两者相差不大”。

    “都是一种强化人的精神意志的秘术。这两种大法,都能催眠别人,也能催眠自己,修为高深的人,可以在自己身上施法。也能在别人身上施法,刀砍火烧,毛发无损,施法过后两三天,人会萎靡不振,精神欠佳“。

    “唐赛儿当初在法场,可能就是用的通灵大法!”“您老能不能不提唐赛儿了我听到他就哆嗦”。“这种我们统称为神术。意思是借了别人的力量,其实这完全是自我安慰,这是我们远古祖先们,本身就拥有的能力,我们只是通过自己的潜能把它开发出来了”。

    ‘譬如说有时候山民的孩子或亲人,在野外不小心被重物压身,自己平时根本搬不动,在那个叫天天不应,叫地地不灵,又没有人帮忙的紧急情况下,山民是能搬起重物,把孩子和亲人救出来的,在山里面也不是一两例了,而是有非常多的例子’。

    陈远宏点点头,这在后世也有不少例子,这是能说得通的。“所谓的邪术,暂且这么说吧,这其实是练这门功夫的人和道家人互相叫骂的说辞而已,彼此分不出个所以然来。应该说更久远的时候,他们算是一个门派,可能后来因为一些狗屁倒灶的事情互相争执,而分开了,彼此就不承认了”。

    “分开以来,练这种邪术的人,决不会将内情秘密告诉任何外人,即使把他们千刀万剐,也休想让他们吐露只一个字。这些人终其一生。只传一个有根基的门徒。他们自己本身和他们的徒弟。一辈子不能结婚。不能置产,不能有后代,终其一身只能自己享乐,因此一旦出了意外,道术断绝从此失传,外人永远无法知悉其中奥秘”。这不就是后世说的大小木经书吗学了这些,五独里面,鳏、寡、孤、独、残必有一缺,小时候就听过了。

    “通常,这些人意外死亡的机会微乎其微,除非他们犯了天道不容的罪孽而受到天报,或者碰上另一种更高深道术的仇家破法而毙。比如传说中的走阴人,他(她)们是沟通阴阳界的灵媒,传送阴间的信息,因为有些地方或某些人阳气太重,阴司的鬼差无法接近该地方或某人,这就得借重走阴人了”。

    “因此,走阴人可能知道自己在人世间的遭遇和结局,阳世的人想弄死他,几乎是不可能的事”。

    “世间是否真有阴阳界真有天堂和地狱有神仙有鬼怪恐怕只有用儒家“信则有不信则无”的话来搪塞了,世间有许多事的确无法用科学和常理来解释”。

    陈远宏接口道,“您是不是会大小木经书。也叫鲁班书,学了这个。鳏、寡、孤、独、残,五独里面必缺一种,老爷子,你是不是没有子女就是因为这个原因”

    老头的脸黑得像锅底,“你小子哪里听来的乱七八糟的你现在还没有涉及到这些,说了你哪里能懂啊这里面关系复杂的很,不是一天两天,能解释清楚的。我只能告诉你,我学的是金木水火土,五行中的木,木字诀,不叫木经书,你师傅的五行术比我高明,到时候你去问问他。他五种都有涉猎”。

    五行术啊,陈远宏心里开始有点明白了,这玩意儿跟五行分不开。其实这只是他个人的猜测,和真相有十万八千里的距离。

    子时过后,外面突然狂风大作!室内鸡鸣狗叫,虽然是六月末的天气,山谷中却是寒气袭人。大风过处偶尔飘出一声狗叫之声。“小子,看来人家不买账啊,今天晚上难过咯”。

    在这有些阴暗的卧室里,一老一小正对面坐着,久久默不作声,卧室里烛火摇曳不定。一大一小,两个人的影子并在墙上,摇曳不定,像两只狰狞的鬼怪正等待着择人而噬。

    程远宏打起精神和老头停停说说,老头闭着眼睛如老僧入定。也不知道听没听进去,他打着哈切,实在是撑不住了,老头子此时说道。“你先眯一会儿,养养精神,三更时分,她会准时到来,到时候我会叫醒你

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