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第二百一十四章、黄天道
- #12288;#12288;黄飞跟随水墨恒,住进了丁香相同。
#12288;#12288;因身份特殊,水墨恒又给他取了个名字,黄姓不变,名共由,字由八。名和字,都是由“黄”字拆分出来的。
#12288;#12288;水墨恒本想仍以“黄兄”相称,可黄飞死活不同意,定要以家仆的身份自居。而水墨恒又尚未成家,不能称“老爷”,想来想去,只得叫“主人”。
#12288;#12288;水墨恒则在人多时叫他“由八”。
#12288;#12288;这样,两人俨然成为一对主仆。
#12288;#12288;据黄飞透露,邵方控制的教派乃黄天道。
#12288;#12288;黄天道,又叫黄天教,或皇天教,是一个民间的宗教组织,自诩白莲教的一个分支。创始人李宾。
#12288;#12288;这是一个新兴的教派。
#12288;#12288;李宾自称普明佛转世(普明佛,乃弥勒佛的化身),号普明虎眼禅师,又称三个女儿为普静、普贤、圆通三个菩萨转世。
#12288;#12288;主要在蔚州(今蔚县,读yu不读wei)、宣化、大同一带活动。
#12288;#12288;黄天道看起来像是信佛,可宣传的却是道教。
#12288;#12288;除了白莲教的基本教义之外,它着重于鼓吹道教方术:阴阳、日月、宫卦、丹药、采补、调息、性命、长生、无为等。
#12288;#12288;外佛内道,是黄天教的最大特征。
#12288;#12288;因李宾生于公元1493年,卒于1562年,一生几乎活在嘉靖一朝,而恰好嘉靖帝又崇尚道教,所以黄天教传播盛极一时。
#12288;#12288;李宾死后,黄天道由长女普静掌控,次女普贤在江浙一带传教时认识了邵方。
#12288;#12288;邵方给予财力支持。作为黄天道的资金后盾,邵方其实已经控制了黄天道。
#12288;#12288;“上次截杀,总共派了多少人”水墨恒听后问。
#12288;#12288;“两百个。”黄飞答。
#12288;#12288;“卧槽,两百个就想截杀李太后特么异想天开得可以啊!”
#12288;#12288;“根本就没想过会成功。”
#12288;#12288;“我去,邵方脑子发热,你们一个个脑子也进水了既然明知不可为,还要冒着生命危险去”水墨恒想不明白。
#12288;#12288;“我们只服从命令。”
#12288;#12288;“傻呀!”
#12288;#12288;“这是信仰,也是教规。”
#12288;#12288;“好吧。”水墨恒无奈地摇了摇头,“邵方就不怕你们被抓,将他的底牌给掀了”
#12288;#12288;“如果,假设,一方面他控制了你所有的亲人,另一方面他又保证你所有的亲人衣食无忧,你会出卖他吗你敢吗”
#12288;#12288;“这么说,你的亲人也被他控制着”
#12288;#12288;“我有一个老婆,一个儿子,上头还有母亲健在。”
#12288;#12288;“所以你不想死”
#12288;#12288;“这个世上有几个人愿意死”
#12288;#12288;“那你这些天为何不去看她们一眼”
#12288;#12288;“她们活得好好的,不愁吃不愁穿,只要我死了,黄天道自然会定期给她们送银子。不到迫不得已,或能确保万无一失时,我又何必去冒险见她们呢”
#12288;#12288;这么一说开,水墨恒也就不再追问,黄飞愿意讲,他就听;不愿意讲,也不便刻意打探。
#12288;#12288;在黄飞心中,保持现在这种“死”的状态,他的亲人既安全,又活得好。多一个人知道,自然多一分危险。
#12288;#12288;“邵方如今身在何处”水墨恒问。
#12288;#12288;“大江南北,无处不在。”
#12288;#12288;“这么神奇”
#12288;#12288;“他本就是个传说。”
#12288;#12288;“传说好,形容得好,我一定得会会这个传说。”水墨恒憧憬般地说道。
#12288;#12288;“你真的会放过黄天道”黄飞依然心存疑虑。
#12288;#12288;“这次的责任不追究,只拿邵方一人;可若黄天道继续生事,非得作死,另当别论。”
#12288;#12288;黄飞点了点头:“其实,截杀李太后还要一个原因。黄天道信奉的是道教,而京城上下都知道,李太后信佛,传说是观世音娘娘化身。”
#12288;#12288;“黄天道害怕李太后对道教采取打压政策”
#12288;#12288;“不是没有这个可能。当初嘉靖帝就是因为信奉道教,而摧毁佛教,以致于佛教至今萎靡不振。”
#12288;#12288;“岂能拿嘉靖帝与李太后相提并论”水墨恒不悦道。
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