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第七十八章:莫道石人一只眼

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    一载春秋弹指间,白驹过隙,梭穿织河,时间从未等待过任何人,它给予你青葱的勇敢和盎然时,就已种下胡茬和皱纹的种子,生根发芽的时候,你再也无法得到它的怜悯。

    而怜悯,往往就是人这一辈子莫大的奢求,既然是奢求,总是无法得偿所愿的,所以气急败坏的人们,常常会自己去挣扎,正如现在一样。

    马背上打下来江山的大元朝,早已习惯了杀戮和掠夺,也习惯了把自己往日里苦苦挣扎的愤恨发泄到异族上,变本加厉地向汉人收取各种名目繁杂的赋税,民族压迫日益严重。

    苛捐杂税,赋役剥丁,早就把汉人们压得难以喘息,民愤滔天。

    是年,正是至正十一年,也是蒙城白莲教大败后的第二个年头,黄河水灾严重,瘟疫横行,大元朝命工部尚书贾鲁发汴梁、大名府等十三路十五万余农民修治黄河,欲归故道。

    同时,派达鲁花赤木华靖率领数万大军沿河镇压,河工稍有懈怠轻则被元兵们鞭笞打骂,重则身首异处,横尸他乡。

    那一日,大名府黄河沿岸修堤处,修堤的五名河工从河泥里挖出了一个石人,这石人刻得栩栩如生,刻的是一尊菩萨,但却只有一只眼睛,而且这颗唯一的眼睛还是紧紧闭合的。

    菩萨闭眼,天道不通,大元朝逆天行事已惹了天怒!五名河工从淤泥里挖出这石人,大惊失色。

    瞬时,这样的传言不胫而走,不仅在大名府千余名河工中传开,而且如同暴雨狂风,不日间就流传到黄河一带所有修堤的河工中去,

    “暴元无道,苍天闭眼,大元朝的气数尽了!”,“石人天谴,这是天神暗示暴元走到了尽头!”……

    一时间,议论纷纷,在河工和穷困百姓间掀起洪波。

    消息传到率军监工的木华靖耳中,当即下了命令,要将大名府修堤的千名河工尽数屠戮。

    木华靖亲率两万元兵来到大名府修堤处,将千余名河工团团围住,刀戈刃指,弯弓搭箭。

    河工们当然不会束手就擒,领头的姓周,叫周旺,江西袁州人,他本是白莲教徒,与结拜兄弟彭和尚自那日蒙城血战时,得以逃脱到大名府,本想靠手底下的几分功夫,杀猪谋个营生,没想到那日把彭和尚送去淮西后,返城时就被元兵抓来此处修堤。

    “莫道石人一只眼,挑动黄河天下反,王侯将相宁有种乎!”

    面对虎视眈眈的元兵,周旺振臂一呼,当先举起手中挑石用的扁担,冲向元兵,河工们纷纷揭竿而起,紧随周旺冲杀元兵,前赴后继,飞蛾赴火奋不顾身。

    奈何,元兵人多势众,只一柱香时间不到,周旺连同河工们,尽数惨死在元兵的弯刀、长枪和箭矢之下。

    这一件事虽然暂时被木华靖镇压了下来,但是,它已点燃了那些受苦受难的河工们心头的怒火,也加重了全天下穷苦百姓对暴元的恨意。

    不出几日,黄河长江两淮之间,被逼迫修堤的农民河工们纷纷揭竿起义,一时,贫者从乱如流。

    北方,原白莲教黑旗坛主韩知远之子韩山童,青旗坛主刘重道之子刘福通,两人带头,率领白莲教残余教众和万余名河工于河北蓟州起义,既是为了报蒙城丧父之仇,也是为了反抗暴元。

    南方,泰州有因忍受不住暴元盐监欺压的张士诚合谋其第张士义、张士德、张士信,连同李伯升等十八个人,带领东南盐丁起兵反元,正是“十八条扁担起义”。

    八月,安徽毫州的郭子兴率众和徐州的白莲教残党芝麻李,同时起事。

    而早在至正八年,东南沿海一带,台州盐贩方国珍就已首义揭竿,雄啸海上,成了成了大名鼎鼎的洋屿山“海精”!

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