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第三九六章 政行百里谋万域(九)

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    亲信不明白为什么吴起拿尺子量了量两张图就发出了这样的感慨,却也没有问,而是问了另一个问题。

    “如今墨家势如朝阳,不可不察。公提八万魏师,可能夺沛灭墨家义师”

    吴起叹了口气道:“战场上能,可战场下不能。”

    亲信不解,吴起道:“我曾言,如遇敌,有六者避之勿疑,不可与战。”

    “一曰土地广大,人民富众;二曰上爱其下,惠施流布;三曰赏信刑察,发必得时;四曰陈功居列,任贤使能;五曰师徒之众,甲兵之精;六曰四邻之助,大国之援。”

    “墨家土地不广,人民却富,人口亦不少。墨家兼爱仁心,上爱其下自无需谈。墨家之法,杀人者死伤人者刑,尚贤为任,赏罚分明。墨家甲兵之利,以枪炮冠绝天下。墨家据泗水,齐为我敌、楚为我敌,大国必援。”

    “此六者,墨家除了土地不广外,其余全有,如何能战”

    “就算能战,墨家的政治与魏不同,把沛地赏赐给封君,沛县却是万民制法,又十五税一,封君见沛地富庶,岂不加税既不能给予墨家执政时候的生活,又无此精力统御沛县,得到有何用墨家不绝,假以时日,必以复政。”

    “若想全灭墨家,使之不能再起,也只能选择屠灭沛、彭、滕、留等地,鸡犬不留。你岂不闻墨家说,劳作创造财富,土地无人,封君要之何用那楚国地广数千里,可有封君愿意去那地广人稀之处”

    那亲信茫然,叹息道:“墨家无君无父之辈,不止会守城,如今更会野战,只恐天下君王不安……魏侯难道不会生出屠灭墨家的想法”

    吴起听到无君无父之类的话,仰天大笑,心想墨家无君无父,这天下君子贵族终究要死。墨家的话,是有道理的,世卿贵族没有,墨家一样可以治沛以致民富用足。

    可虽说早晚要死,早死和晚死区别却大。

    如今天下战国,魏国会为了维护周礼、维护天下世卿贵族的利益,去自己剿灭墨家楚国就真的那么听话,一致对待阶级敌人看到魏国在沛县付出十万精锐,却按兵不动不去突袭三晋领地齐国会那么听话看着魏国势大,看着魏地空虚还不为所动不报平阴之仇

    让魏国做维护周礼贵族的圣人哈,谁也不傻,即便都是死,那晚死也比早死强,损自己而让其余敌国强大,这不是魏侯能做出的选择。

    况于,世卿贵族们对于墨家的道义不屑一顾,可是游士平民却大为支持,难道要贵族亲自上阵搏杀

    商丘一战,楚人与墨家交战,之后墨家的道义便在楚军中流传,到时候围攻泗上不成结果归国后诸侯士卒皆信墨家之义,也未必不能。

    泗上富庶,此时却是一块是非之地,除非周天子重复权威,邀天下魏、韩、赵、齐、燕、楚、宋、卫、鲁、越等诸侯会盟出兵决战泗上,屠灭泗上,可……现在周天子算个屁若无天子,且无霸主喊出类似当年尊王攘夷的口号,这件事做不成。

    而且就算做成了,也不齐心,以墨家现在展现出的实力,真要逼急了跑到楚国去,只怕楚王第二日就会宣告天下支持墨家。

    莫说一个出身本土的墨家,便是当年华夷而分的时候,那诸侯还不是引夷狄之兵屠镐京谁人肯做维护周礼世卿制度的圣人

    如今说这些都没意义,只看谁的拳头大,那仲尼天纵奇才,可惜拳头不大,现如今儒家之名不也式微天下君王谁人肯信

    吴起也想了一下极端的情况,越想心中越是确信,墨家势力已成,恐怕已经无法剿灭这些无君无父之言了。

    区区数年,从五百墨者弄出了三万精锐之师。就算现在各国注意到了,开始紧张了,准备会盟合击了,就算各国的矛盾都消弭了,就算是各国都不想着保存实力背后捅刀子……就算一切都就算,然而墨家已得泗水。

    各国会盟再出兵,少说也要三五年后,三五年后,墨家在泗水防御,可有十万步卒,各国想要获胜,少说要出共出八十万。

    墨家若是在泗上修上一堆牛阑邑、滕城那样的堡垒,墨家有炮有枪,诸侯无炮无火药,只能慢慢围困啃下来。

    八十万诸侯联军,后勤撑得住三年吗只怕三年后国内粮荒,墨家的思想传播的更快,到时候遍地盗跖。

    啃一个堡垒要围一年,不屠灭百姓,诸侯大军一散,墨家瞬间就能再起。屠灭百姓,那泗上之民必然决死反抗,战意极浓,那还怎么打

    围困堡垒,按照牛阑邑一战的状况,两万围三千,一个个堡垒围下去,后勤怎么办

    八十万诸侯联军不能聚在一起,聚在一起那非饿死不可,分散的话,墨家以堡垒固守,集结兵力吃掉一部,又怎么办

    纵然我知兵有才,墨家与我野战未必就能站到便宜,可那些别的蠢货很容易打成越王翳这样的仗,这样的仗来个三五场,谁还有心思啃这硬骨头早琢磨着背后捅刀子了!

    吴起向来瞧不起那些世卿贵族,觉得他们一个个本事不大,只是靠着血统才有如今的地位,从这一点上,墨家的一些道义他根本没有反对的理由。

    唯一也就是魏斯对他有知遇之恩。

    他这种人和世卿贵族不一样,有才能天下之大,哪里都能够扬名,而那些世卿贵族离开了封地一无是处。

    是故田子方才说,士可以傲于贵,而贵不能傲于士。

    正所谓不在其位,不谋其政。用墨家的话说,不在其阶层,那脑袋就不必为其余阶层的衰败而痛苦。世卿贵族自然不愿意看到平等尚贤,可对于他这种人又凭什么看不惯

    再者,墨家在沛县做的那些事,其实与西河的土地制度变革并无本质上的区别。

    他正思索着,那亲信问道:“公以为,那鞔之适经此一战,可算得上是天下名将了吗”

    吴起是有资格评价的,他又重新看了看那八张图后,笑道:“鞔之适这一战,不在于他,而在于越王翳太愚蠢。既要说名将,当与天下名将对敌,如我。他若胜我,可算是名将,可他面对的却是越王翳这样的愚将,怎么能够判断他是否可算名将”

    “如一人,高八尺而殴童子,殴而胜之,此人到底能不能打,谁又能知晓”

    “不过……虽不算名将,可也算得上是智将了。”

    亲信不解,吴起道:“两军相望,不知其将,将欲相之,其术如何”

    亲信不知,做求教之状,吴起道:“令贱而勇者,将轻锐以尝之,务于北,无务于得,观敌之来,一坐一起。”

    “其政以理,其追北佯为不及,其见利佯为不知,如此将者,名为智将,勿与战矣。若其众喧华,旌旗烦乱,其卒自行自止,其兵或纵或横,其追北恐不及,见利恐不得,此为愚将,虽众可获。”

    亲信琢磨一阵,吴起指着第三张图道:“此图,越人左翼溃逃,义师右翼却追北佯为不及,其见利佯为不知。”

    “事已至此,越王翳就该清楚,勿与之战,早早收兵才是上策。”

    “如此愚钝之将,鞔之适与之对阵,即便获胜,也算不得名将。”

    亲信知道吴起素来自傲,但却不自大,自傲有自傲的本事在身。

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