章节报错 | 加入书签 | 手机阅读

御宅屋-> 历史军事 -> 战国野心家全文免费阅读

第八十一章 谋出路

上一页        返回目录        下一页

    待墨家的使者离开,宋公长呼了一口气,身边只剩下亲信和儿女的时候,子田看了一眼嫡长子辟兵,问道:“你看出了什么”

    辟兵并无什么才能,倒也不是痴傻,只是个很普通的人,便摇了摇头,并没有看出来什么。

    倒是公子疆道:“父亲难道看不出墨家那个方略之用意今后父亲又算什么呢”

    “皇父一族野心勃勃,戴氏一族也是为了大权,本想着皇父一族被赶走,却不想赶走了一头狼,却来了一只虎。”

    公子疆是子田最聪明的孩子,敏而好学,论及出身不是嫡长子,但论及才能可是要比公子辟兵要强数倍乃至十倍。

    这话一针见血,子田却不在意,而是继续看着儿子辟兵道:“辟兵,你且说说。”

    公子辟兵憋了半天,只道:“弟弟说得或许对。但是又能怎么办呢”

    子田听到“又能怎么办”这五个淡然而又无奈的回答,哈哈大笑,自行踱步出去。

    几名亲信紧随而出,子田笑道:“如今我还是宋公,立太子的权力还是有的吧”

    亲信点头,子田道:“父子相继、兄终弟及,周礼殷俗,交汇于宋。我看,明日就要告于天下,立辟兵为太子。”

    一名亲信道:“君上之言极是。愚者自有福,聪慧者反遭祸。公子疆太聪明了。”

    子田叹息道:“是啊,很聪明。可惜他生错的地方,没有生在邯郸、郢都、安邑亦或是临淄,他生在了商丘。”

    那名亲信岂能不知道子田的意思,又道:“君上不若将公子疆送于泗上为质。若送于魏韩楚,只恐将来公族遭祸。”

    子田嗯了一声,笑问道:“你觉得魏韩楚齐,最终赢不了”

    亲信长叹道:“昔者有居于菏泽者,见菏泽广阔,以为东海无非如此。后游东海,立于海边,方知当年可笑。”

    “宋国离泗上太近了,我就像是那个站在海边终于看到了大海的人。君上立公子辟兵为太子,又何尝不是这个意思呢”

    子田沉默许久,自嘲地笑道:“二十余年前,先父薨,我继位便改元,以为先父怯懦,先朝楚、又臣晋,处处进贡,今日朝见明日重贿,我深以为耻。”

    “二十余年前也是在商丘,大夫相争,却争出来一个趁虚而入的墨家。我那时继位,花了整整二十年,终于想明白了我当年嘲笑父亲是多么可笑的一件事。”

    他抬起头,望向宫墙,仿佛目光穿透了厚厚的墙壁,看到了外面的街市,看到了商丘城内熙熙攘攘的人群。

    这些儿女中,他并不喜欢辟兵,因为他曾觉得辟兵无能不贤,中人之姿。

    包括现在,他仍旧不喜欢。

    他真正喜欢的儿子,是公子疆,那个孩子的身上才有自己年轻时候的影子。

    若是二十年前,自己想都不用想,便会立公子疆为太子,反正礼法规矩早已经没有几个人遵守。

    可现在,他却理所当然地选择了自己最不喜欢的公子辟兵为太子。

    人,总会成长。

    就像是自己花了二十年时间,才明白当初自己嘲笑父亲这件事,是多么的可笑。

    就像是自己花了二十年时间,才明白年少时候那些称霸天下再造殷商的想法,是多么的可笑。

    他相信,以公子疆的才智,一定也会成长,或许用不了二十年就会成长起来。

    或许十五年,或许十年,或许七八年。

    然而,他害怕的是天下、或者说墨家,会给公子疆哪怕七八年的成长时间吗

    人,要活着才能成长。

    若是死了,便什么都没了。

    愚钝,可以是真的,也可以是假的,甚至可以是内心明镜一样却在表面上装出一副什么都不懂的模样。

    然而愚钝、没有雄心、乐而忘志,却能活下去,并且似乎是活下去的唯一办法。

    既然如此,那么真的愚钝、假的愚钝、亦或是内心明镜一样却在表面装出不懂的愚钝,又有什么区别

    如果公子疆的成长最终也只能没有雄心、必须没有雄心、不准有雄心,那么还不如直接就立最没有雄心的儿子。

    雄心,是好的。

    但那需要生在邯郸安邑临淄郢都的宫室中。

    生于商丘,生于此世,那可以被称赞的雄心,是最没有用的东西。

    是要命的品性。

    许久,子田收回了空洞的目光,问身边的亲信道:“你说,墨家所谓的选贤人为天子,将来会是怎般模样”

    亲信道:“观滕侯、薛侯、郯侯也知矣。”

    子田哈哈大笑道:“墨家自称慕禹,继承大禹之志。禹夏立、我商灭之、周人兴而伐我,如今又有称慕承禹志的墨家崛起,这倒有趣。”

    “齐国田氏,找了更远的事,以黄帝炎帝之争说起,可又有什么用炎黄二帝,固在禹前,却又有何用”

    “桑林社尚且还有大禹所铸之鼎,我倒是想要邀墨家众人来祭禹。只可惜墨家以为越国之涂山为涂山,却不认宋地之涂山为涂山。”

    听子田这样一说,亲信满满地听出了其中的谄媚之意中包含的无奈。

    周有三恪,夏虞商皆有祭祀,可要到了一国之君想的只剩下做三恪的地步,这里面又包含了多少的无奈和无力

    桑林社之鼎,那是武王伐纣留给商裔之宋的,若真的邀墨家来祭鼎,其中的含义不言自明。

    然而亲信却道:“君上,只怕墨家不要三恪。都言商汤灭夏、武王伐纣,是为革变天命。可革命二字,于墨家词义中,却不是这个意思。”

    “他们不需要也不想要革变天命,因为……墨家‘非命’。”

    “君上应该也曾知道当年墨家和杨朱列御寇等人的‘力命之辩’,绵延十年,墨家坚信世上无命,即便有,力能改命。”

    “他们靠的是力,暴力的力。”

    子田长叹道:“暴力,是啊,暴力。”

    “昔年姜尚攻朝歌,也曾占卜而凶,靠的也是暴力。但武王听闻天命之后,心忧胆颤,三日不眠,不久病去。自那时起,上帝非上帝,天命非天命。墨家这是准备连天命这个名义都不要了啊。”

    &

加入书签        上一页        返回目录        下一页        打开书架