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普罗林子(14)
- 普罗林子(14)
鼓励身边的人,说:你终将成佛,是未来佛!(14)
寡妇芦花问:[我去成佛?你吃什幺?没有人煮饭给你吃?]
[也没有洞?给你插?]又说。
[下一生再成佛吧!呆子!]又笑他。
现实的女人,只想抓住眼前的幸福。由于没有名分,只是送作堆。芦花不想成佛。只想有一个男人壮胆。
不要45个人来来排队,争着跟她上床。
这些男人脑子里只想着做爱。吃太饱?吃太好?
芦花真受够了!
神识不死,则生命不死,只是转换。
听起来很不错。
人终于可以跟神一样,不死。
轮迴就轮迴。但看因缘如何?
要一下子懂得修行?
恐怕很难?
人身难得,佛难值遇。
很快两姊妹老了,失去青春。新的18岁的女生又来诱惑瓦干。瓦干还是第一勇士,常常猎山猪回来。
日子就这样的过去。黑熊的子女都送去教廷进修。梅琳也失去青春。
不在有人偷窥她洗澡?青春像一朵花,很快就谢了!
只有云天不老,在山上。
蛇与老鹰都会老去。
祖灵也是不老吧?
四点不到,恬莉就来接他。带他去看电影,喝咖啡,吃港式饮茶。
[莫言得了诺贝儿文学奖,因为他的作品有乡土色彩,还有存在主义以及乡愁,异乡人的落寞,在共产社会开出小野花来!]恬利说。
[嗯!他小说里有佛家的轮迴以及菩萨味!]老伯说:[这是共产党看不大懂的!]
[后来颁给一个歌手,他写反战歌词!看来小说以死!]恬莉说。
[村上春树等不到这个奖!]老伯接着说。
[如果台湾人得诺贝儿奖呢?]恬莉说。
[也是以中国台湾去领奖吧!]老伯说:[因为国际上只有一个中国,现在大陆代表中国,台湾只是一个高度的自治实体!]
[不是很洩气吗?]恬莉说。
[所以颁给台湾也很麻烦!]老伯说。
[作家应该常常出来看看市井!]恬莉笑着说。
[画家也一样!]老伯不甘示弱。
[我晚上要跟您裸体夜谈!]
[好!]
[我好像又要出色?]
[没关係,我会开车!]老伯说。
他们回家晚了。
老伯送她回房休息。她一躺下,就睡着了!出色,人会很累!
老伯下楼来打小说。
中法战争
明明赢了还要割地赔款。清朝已经没有救了!
不久,甲午战争,中国只要再撑一年半载,日本就垮了!还是割地赔款?
台湾就永久割给日本了。
日本人还没来佔领?台湾就举出台湾民主国的名号来。所以日本兵是奉命要杀光反抗的人的!
除了台北以外,从台湾头杀到台湾尾,血洗台湾。
又杀到山地去。
传教士出面干涉。保证归顺日本。不得要领,因为传教士不代表台湾?日本志在永久征服台湾。所以一定要原住民屈服!
中法战争时,法国人登陆台湾,湘军将领以人海战术取胜。
而法兵生病死的人,比战死的多,台湾是一个未开发的髒地方。
而台湾也逐渐重要起来!
他是一个三角窗。掌控舰队进入中国,是海防重地。
黑熊明白列强瓜分中国,中国成为特殊的殖民地。是因为中国没有产生工业革命?资本无法累积。
也没有产生文艺复兴,而沉浸在迷信的神学中。尤其是无知的义和团?
也就是要先工业化,在现代化!才有救。
不是学日本就是学俄?
日本兵已经征服台湾,每一个山上的部落也不放过?部落当然抵抗!
但是不敌?武器就输人家。
弯刀再快,大砲一轰,手榴弹一丢,原住民还是输了。
瓦干死在这个战役。他已经是一个老人了!
黑熊带梅琳到平地去躲避。那时上帝无言。教堂都被轰了!
或来透过外交,才又兴建起来。这是国家的力量。
教廷也是一个国家。
部落开始现代化。有水,有学校,邮局,电信局。还开始开採原木,运回日本去盖房子。
不久夏夕子回来了。
她冲上去洗澡,又冲下来。
第五章:日本的樱花
第二日谈。
爱与分别。
夏夕子说:[爱与分别好像相同又好像不同?为什幺爱有这幺多分别?]
老伯说:[爱是一种心灵的活动!被爱就是接受对方的告白,当然,我如果接受你的告白表示我不讨厌你,是喜欢,但是我要爱到时幺程度?我还要考虑一下!
所以爱就有分别!
因为我不能一下子就答应要嫁给你?
所以不反抗交往是爱,分别爱的程度也是爱!]
夏夕子问:[我可以去爱吗?]
老伯说:[可以!]
[我可以接受吴坤杨的爱吗?]夏夕子鼓起勇气问。
[可以!]
[我要一下子深入?还是慢慢来?]
[这是双方面的动作!不是妳能主动的?]老伯说:[妳也要珍惜自己的羽毛!保护自己!]
[那我要听您的意见!]
[妳当然要听我的意见!]老伯得意洋洋的说。
[为什幺?]
[因为我是长辈!]
[您如果说:我是您的女人?我就当场揍人!]
[我当然不会!因为我们的关係是嫖客与黄牛的关係,]老伯说。